Skip to main content

Abstrak : Money Talk and Conduct from Cowries to Bitcoin

 Abstrak

Apa peran yang dimainkan oleh bentuk-bentuk uang dalam kehidupan sosial? Variasi sosiokultural seperti apa yang mereka tunjukkan? Apa saja variasi yang dilakukan orang dengan berbagai jenis uang? Bagaimana aktivitas yang melibatkan uang dibedakan ke dalam register perilaku uang pada waktu dan tempat tertentu? Bagaimana bentuk-bentuk tertentu dari perilaku uang dikenali dan dibedakan dari rutinitas budaya lainnya oleh mereka yang menjumpainya? Telah lama dipahami bahwa uang terkait erat dengan berbagai bentuk semiosis diskursif yang melaluinya bentuk-bentuk uang yang berbeda diciptakan dan memiliki karakteristik penggunaan yang berbeda; bahwa bentuk-bentuk uang tertentu dapat dengan mudah dikaitkan dengan (atau diambil alih oleh) kepentingan atau ideologi kelompok tertentu; dan bahwa perbedaan jenis perilaku uang dapat dengan mudah membedakan peran dan hubungan sosial di antara orang-orang dan kelompok-kelompok dalam sejarah sosial. Namun, peran semiosis diskursif dalam keberadaan dan penggunaan uang belum dipahami dengan baik, sebuah kekosongan yang menghubungkan sebagian besar deskripsi tentang "uang" dengan struktur penyuaraan (atau posisi diskursif) yang tidak dipahami apa adanya oleh mereka yang memberikan deskripsi tersebut (misalnya, "berbicara seperti Negara" tanpa menyadarinya). Artikel ini mengklarifikasi peran semiosis diskursif dalam kehidupan sosial uang. Artikel ini menunjukkan bahwa klarifikasi semacam itu merupakan prasyarat bagi jawaban etnografis atas pertanyaan-pertanyaan yang tercantum di awal abstrak ini. Artikel ini menyajikan kerangka komparatif untuk bernalar tentang bentuk-bentuk uang dalam bentuk-bentuk kehidupan.


Translated with DeepL.com (free version)

Comments

Popular posts from this blog

300 Post

Setelah mengalami naik turun emosi yang menyulitkan, membuat saya lebih kreatif dalam menelurkan rasa, lalu menjadi kumpulan 300 post disini  https://puiserma.blogspot.com/ . Membuat saya berpikir kemana langkah selanjutnya, 300 post ini saya apakan agar lebih berguna? Ini membuat saya, memilah-,ilah jalan terang kedepannya agar lebuh berguna, setidaknya buat saya sendiri terlebih dahulu, lalu orang lain. 300 post, membuat kebanggan hati kecil, bahwasanya tidak ada yang sia-sia dihari ini. Dihari-hari berat yang menjadikan saya lebih kuat dalam mengingati perjuangan yang semakin harus dikerjakan dengan lebih semangat lagi. Berharap kalian membantu, memberikan ide yang bisa memberikan jalan keluar dari 300 post Semoga ini menjadi jalan keluar dari kegundahan hati yang tidak pernah sejalan antara hati, kaki dan isi kepala

Lukisan Abstrak: Editan

Saya menyukai hal-hal abstrak, termasuk lukisan. Bagiku lukisan abstrak mengmbarkan keindahan yang tidak harus dijelaskan. Ini dilihat dari komposisi warna, pattern, dan maksud di balik lukisan tersebut. Saya menemukan lukisan ini dari ketidak sengajaan dan menyukainya here we are: Ini menampilkan keindahan yang semi formal dalam fokus untuk sebuah kerja nyata ada kehidupan yang harus dinikmati Apa yang kurang? saat bunga bermekaran disana ada harap yang diselimuti keindahan Kadang gelap membuat kita semakin menyadari banyak hal, termasuk kehidupan itu sendiri Seperti inilah adanya, semua kita miliki Semua memiliki bagian-bagian keindahan, termasuk warna biru yang jatuh di mata Musim panas tidak akan dibendung, begitu pula sajian

TRANSLATE Etnografi sebagai metode dan metodologi

pengantar Sebagaimana dikemukakan dalam Bab 1, metode disajikan dalam buku teks penelitian sebagai aturan prosedural untuk memperoleh pengetahuan yang andal dan obyektif. Salah satu jenis metode menyangkut aturan prosedural untuk mengumpulkan data, contohnya etnografi. Etnografi cenderung mengandalkan sejumlah teknik pengumpulan data tertentu, seperti observasi naturalistik, analisis dokumenter, dan wawancara mendalam. Sementara metode ini digunakan sendiri juga, apa yang menandai aplikasi etnografi mereka adalah bahwa mereka digunakan untuk mempelajari orang-orang di lingkungan atau 'bidang' yang terjadi secara alami, di mana peneliti berpartisipasi secara langsung, dan di mana ada bermaksud untuk mengeksplorasi makna dari pengaturan ini dan perilaku serta aktivitasnya dari dalam. Inilah yang dimaksud dengan 'etnografi-dipahami-sebagai-kerja lapangan'. Namun, aturan prosedural yang menetapkan bagaimana hal ini dilakukan dengan benar, dan yang dengan demikian menyatak...