Skip to main content

Kontruksi Sosial


Kontruksi Sosial
Kehidupan sosial yang kita jalani ini tidak lepas dari pengaruh dari kehidupan sosial yang terjadi diluar sana. Masyarakat berinteraksi secara meluas dengan masyarakat lainnya untuk saling bertukar manfaat ataupun saling mempengaruhi untuk sebuah kepentingan. Sehingga masyarakat yang tersusun dari individu-individu membuat sebuah nilai sosial yang mirip dan menjadi identitas sosial.
Identias sosial ini diperoleh dari belajar, memahami kondisi atau keadaan yang terjadi di lingkungan dan terus melakukan perubahan agar tetap bisa survive dengan keadaan zaman yang terus berubah. Untuk itu kita melihat lingkungan sosial dari perorang yang menjadi penyusun masyarakat dan melihat masyarakat yang mempengaruhi kepribadian individu yang menjadi bagian dari masyarakat.

Proses kontruksi sosial terjadi, melalui proses internalisasi, objektivasi dan eksternalisasi yang berjalan bersama sesuai dengan kondisi keadaan tanpa disadari oleh individu sebagai bagian dari kehidupan masyarakat. Masyarakat terus melakukan kontruksi sosial yang bersifat dinamis dan terjadi sepanjang waktu. Proses internalisasi, proses memahami nilai budaya yang berlaku di masyarakat menjadi pemahaman individu yang menjadi norma sosial yang berlaku sehingga individu diterima oleh masyarakat menjadi bagian dari masyarakat melalui lembaga yang ada.

Lembaga sosial yang ada di masyarakat menjadi objektivasi yang mana masyarakat menjadikan sebagai bagian penting dari masyarakat. Sebagian masyarakat bisa jadi menjadi bagian partisipasi aktif dari lembaga tersebut, sebagian hanya menumpang sebagai anggota tanpa berperan aktif dan sebagian yang lain bersikap acuh terhadap lembaga tersebut. Lembaga ini menjadi bagian dari objek untuk memperoleh tujuan yang mana menyamakan persepsi terhadap apa yang terjadi di lingkungan masyarakat. biasanya keputusan perubahan yang dilakukan oleh elit masyarakat terjadi di lembaga sosial ini.




Comments

Popular posts from this blog

50 puisi e.e cummings dalam nalar saya

Nemu kumpulan puisi dalam bentuk bahasa inggris. Saya hanya baca baca saja secara sekilas dan keseluruhan yang berjumlah 50 poems. e.e cummings menulis dengan berbagai gaya dengam memainkan kata kata nyentrik yang artinya kurang saya pahami. Tahun 1939, 1940 puisi ini diterbitkan oleh universal library new york, keren amit dia. Hal ini mudah karena sang penulis adalah maestro dalam bidang art and letter. lihatlah puisi yang ditulis dibawah ini, sangat mengelitik imajinasi: the way to hump a cow is not to get yourself a stool but draw a line around the spot and call it beautifool to multiply because and why dividing thens and now and adding and (I understand) is how to humps the cow the way to hump a cow is not to elevate your tool but drop a penny in the slot and bellow like a bool to lay a wreath from ancient greath on insulated brows (while tossing boms at uncle toms) is hows to hump a cows the way to hump a cow is not to pushand to pull but practicing the a

Kreativitas Tanpa Batas

 Bagaimana bisa semua akan bekerja sesuai dengan kemampuan dengan kondisi yang ada. Marilah kita buat cara agar semua mampu berfungsi dengan baik di tengah masalah-masalah yang sulit seperti tahun 2020. Apa yang bisa kita lakukan untuk mendapatkan duit (kehidupan). Pasti sangat sulit untuk mendapatkan tetapi dengan usaha yang ada, mari putar otak untuk ini. Kehidupan yang sulit tidak menjadikan kita mengeluh atau tidak mau tahu. Tetaplah hidup dengan cara baru agar semua terlihat normal dan baik baik saja. Ada banyak hobi yang bisa dilakukan ditengah pandemi agar kita tetap hidup/ Tentu saja ini menjadi hobi baru bagi kita agar tidak terlalu meyedihkan kehidupan ini. Misalakan hobi baru yang bisa kita laksanakan 1. Membuat resep baru 2. Menanam tanaman bermanfaat bagi kebutuhan 3. Berjalan atau bersepeda santai 4. Nulis buku dll Tidak kalah seru yang dilakukan oleh masyarakat dengan membuat motif baru, batik corona. Sangat luar biasa kreatifitas mereka.

Edisi Ramadan

  10 Malam Ramadan Terakhir ibu Desi Rumah ibu Desi sangat dekat dengan masjid, hanya berjarak 500 meter. Tidak perlu banyak tenaga untuk sampai di masjid. Sehingga ibu Desi selalu melibat diri pada semua aktivitas masjid. Bgi Ibu desi Masjid adalah rumah kedua yang harus dijaga setelah rumahnya sendiri. Masjid bersama dengan semua yang ada disana termasuk para pengunjungnya. Oleh karenanya, Ibu Desi sangat diperlukan untuk menyemarakan bulan puasa, khususnya di masa pandemic ini. Puasa di tahun ini tentu saja agakberbeda dengan tahun sebeumnya, termasuk penggunaan masker, mencuci tangan sebelum masuk masjid dan menjaga jarak. Meskipun kadang beberapa orang masih bebal, termasuk ibu Desi juga. Lupa, ituah alasan paling spetakuler. Yang lainnya, kebiasaanya dekat-dekat biar tambah rapat, eh ini disuruh berjauahan kayak lagi marahan, kan tidak enak dihati. Disaat seperti itu, dia hanya bisa mohon maaf atas khilaf. Semoga virus korona berakhir. Ibu Desi diberikan banyak perintah o