Skip to main content

Antropologi dan Bisnis Terapan

Halaman 1
Antropologi dan Bisnis Terapan: Perencanaan Keuangan, Mobil Mewah, dan Keuangan Mikro
Laporan Proyek
Disajikan untuk
Fakultas Departemen Antropologi
Universitas Negeri San José
Dalam Pemenuhan Parsial
Persyaratan untuk Gelar
Master of Arts dalam Antropologi Terapan
Oleh
Gregory S. Cabrera
Mei 2008
Abstrak
Laporan berikut ini adalah puncak dari pekerjaan, proyek, dan pengalaman saya di
menerapkan antropologi, metode etnografi menarik, dan bekerja dengan beragam klien
seputar masalah keuangan pribadi, gaya hidup, dan keuangan mikro. Sepanjang masing-masing
proyek, saya mendapatkan pengalaman baru dan menemukan diri saya dalam situasi ambigu mempelajari
konteks sosial-budaya uang dan keuangan, dan bagaimana orang memahami etnografi
dan antropologi. Dalam proyek pertama saya, saya melakukan penelitian independen
memahami bagaimana baby boomer dan mahasiswa merencanakan secara finansial dalam suatu sosial
usaha yang didanai oleh seorang pengusaha, yang bertujuan memberikan layanan literasi keuangan. Di
DaimlerChrysler Riset dan Teknologi, saya mendapatkan pengalaman langsung di pasar
penelitian yang bekerja untuk perusahaan otomotif multinasional, mengidentifikasi bisnis dan
tren sosial, meramalkan pasar mewah masa depan, dan meneliti sosial, budaya, dan
aspek ekonomi dari gaya hidup Amerika. Perhentian terakhir di jalur proyek saya adalah arus
belajar dengan Pemberi Pinjaman untuk Pengembangan Masyarakat, sebuah organisasi keuangan mikro terkait
dengan memahami konteks sosial-budaya untuk memperoleh pembiayaan usaha kecil,
pendahulu untuk kewirausahaan keuangan mikro, dan meningkatkan pengalaman klien mereka. Setiap
proyek dibahas secara rinci bersama dengan tekanan dan tanggung jawab
praktik antropologis dalam bisnis dan industri, memperhatikan peluang dan jebakan
yang menonjol untuk menerapkan antropologi di bidang keuangan.
Pengakuan
Pertama, saya ingin mempersembahkan pekerjaan ini kepada orang tua dan saudara kandung saya, yang telah melakukannya
selalu memiliki keyakinan dan kebanggaan pada kemampuan saya untuk berhasil dalam upaya pendidikan; ini
terbukti lebih berharga daripada jumlah bantuan keuangan yang saya terima. Kedua, saya akan melakukannya
mengucapkan terima kasih kepada kekasihku di kampus, Nadia, karena berbagi waktunya dengan pekerjaan dan
mendorong saya untuk mengejar pendidikan tinggi. Ketiga, itu akan menyesatkan bagi saya
Saya menyarankan saya mencapai tonggak sejarah ini tanpa bantuan beberapa orang penting
berkomitmen untuk pendidikan dan bekerja dengan universitas. Secara khusus, saya ingin mengucapkan terima kasih
Drs. Malu Roldan dan William J. Reckmeyer karena menyetujui untuk menjadi bagian dari lulusan saya
komite; Saya beruntung memilikinya sebagai penasihat dan pendukung untuk tuan saya
kampanye. Selain itu, saya tidak bisa menerapkan antropologi tanpa bantuan khusus
orang-orang yang mendukung kemitraan penelitian dan mahasiswa seperti saya, oleh karena itu, saya ingin
mendedikasikan pekerjaan ini untuk Richard Okumoto, Chuck Miller, dan Jeff Gordon, dan berterima kasih kepada mereka
untuk menjadi landasan pendidikan pascasarjana saya. Terakhir, namun tidak kalah pentingnya, saya berutang
terima kasih kepada Chuck Darrah, yang bimbingan, ajaran, dan persahabatannya akan berharga
Bobot emas ketika saya memulai jalur karir saya untuk berlatih antropologi di tepi
disiplin.
Daftar Isi
SAYA.
Pengantar Antropologi Terapan, Bisnis, dan Keuangan Pribadi
II Proyek No. 1: Layanan Perencanaan Keuangan
AKU AKU AKU. Proyek No. 2: DaimlerChrysler, Berinvestasi dalam Penelitian
IV. Proyek No. 3: Menerapkan Antropologi ke Keuangan Mikro
V. Peluang untuk Antropolog Terapan
VI. Antropologi Pembiayaan: Implikasi untuk Praksis
Lampiran
A. Surat Persetujuan Dewan Subjek-Kelembagaan Manusia (dengan tambahan)
B. Perjanjian untuk Berpartisipasi dalam Penelitian (Informed Consent)
C. Wawancara Instrumen (s )
Referensi
Daftar Gambar
1. Demografi Orang yang Diwawancarai: Baby boomer dan mahasiswa
2. Grafik penelitian pasar tipikal tentang tren sosial di AS
3. Koleksi kecil kartu nama dari orang yang diwawancarai dalam proyek LCD
4. Sintesis pekerjaan proyek dalam program pascasarjana antropologi terapan
5. Poster iklan Mercedes-Benz yang menyoroti kesuksesan merek, 1908
Grand Prix Prancis di Dieppe, Prancis
1
Pengantar Antropologi Terapan, Bisnis, dan Keuangan Pribadi
Praktik antropologis masih relatif baru di bidang bisnis. Peningkatan
dalam aktivitas ekonomi global, khususnya pertumbuhan pasar asing, telah mendorong a
menuntut keterampilan dan pengetahuan antropologis yang menginformasikan strategi perusahaan dan
praktek (Baba 2005). Dunia bisnis menyediakan lingkungan yang kompleks untuk
mempraktikkan antropologi dalam riset pasar, perilaku konsumen, dan desain (Jordan
2003). Munculnya antropologi, khususnya etnografi, sebagai konsumsi komersial
disiplin telah memasukkan gagasan antropologi ini sebagai merek dan “bentuk pasar baru
penelitian ”(Suchman 2007). Dalam bisnis, Perry (1998) mengemukakan anugerah antropologi yang sebenarnya
adalah kemampuan untuk melihat konsumen dari sudut pandang yang berbeda, untuk bergerak melampaui apa yang ada
diucapkan dan numerik "ke ranah yang tidak diartikulasikan." Chapman (2001) mencatat itu
bisnis masih didominasi positivis dan behavioris, tetapi saat ini sedang mengalami
bergeser dari fungsi ke makna, membuka peluang baru untuk wawasan antropologis
dan kritik sosial. Secara umum, penyelidikan antropologis ilmiah belum diandalkan
eksperimen atau formula terkontrol dalam menjelaskan perilaku manusia, tetapi Pelto dan Pelto
perhatikan bahwa bahkan dalam eksperimen yang paling ketat dikendalikan dalam psikologi, "tidak diketahui
variabel ”dapat secara serius mempengaruhi hasil penelitian (1978). Roberts (2006) menyarankan
adopsi luas etnografi sebagai metode penelitian membuatnya lebih mudah untuk dibahas
antropologi dengan non-antropolog, tetapi menimbulkan pertanyaan penting di dalam dan di luar
disiplin mengenai apa yang merupakan antropologi terapan, dan siapa yang melakukan atau dapat melakukan
antropologi. Drazin (2006) berpendapat bahwa, dalam banyak kasus, klien komersial tidak
membeli antropologi, alih-alih mereka membeli penelitian untuk mengatasi masalah. Terlibat
2
antropologi dalam riset non-etnografis yang lebih luas memungkinkan antropolog untuk memutuskan
kapan harus memanggil antropologi terutama karena disiplin ilmu tidak dikenal oleh
antropolog. Masukkan antropolog terapan. Peacock (1997) menganjurkan
antropolog berpikir secara pragmatis dan menggunakan kritik budaya dan sosial secara strategis,
saat mengirim pesan yang lupa tentang disiplin dan mengatasi masalah
memiliki kelebihannya. Pendekatan ini memang memungkinkan para antropolog untuk memiliki "hidung mereka di
tenda bisnis sambil relevan dengan kebutuhan budaya dan masyarakat kita.
Laporan berikut ini adalah puncak dari pekerjaan, proyek, dan pengalaman saya di
menerapkan antropologi, metode etnografi menarik, dan bekerja dengan beragam klien
seputar masalah keuangan pribadi, gaya hidup, dan keuangan mikro. Secara historis,
antropologi ekonomi, sebuah sub-disiplin antropologi, telah dipikirkan
debat formalis dan substantiv yang diprakarsai oleh Malinowski dan permusuhannya terhadap
ekonomi. Terlepas dari pendapat ini, formalis mengintegrasikan antropologi ke dalam ekonomi
dan aplikasi antropologi dalam keuangan pribadi
saya
Pelajaran penting dari awal
antropologi ekonomi adalah pentingnya konteks sosial-budaya yang dengannya
Keputusan "rasional" dibuat. Di masyarakat yang lebih luas, topik ini layak diperhatikan
arena kebijakan dan bisnis karena kesengsaraan finansial pribadi dapat memengaruhi siapa pun, dan
Orang Amerika berjuang untuk menyesuaikan diri dengan perubahan struktural yang membuat keuangan pribadi
tanggung jawab lebih penting. Dengan demikian, tujuannya adalah upaya untuk mengatasi masalah dan
isu-isu yang ada di masyarakat Amerika membingkai proyek, yang membahas masalah pribadi
keuangan. Laporan ini sebagian memenuhi persyaratan lulusan untuk Terapan
3
Antropologi MA dan ditulis untuk anggota fakultas, tetapi audiens kedua adalah dari
siswa tertarik untuk mengeksplorasi karir di bidang antropologi dan keuangan pribadi.
Setelah menempa beberapa hubungan, mendokumentasikan setiap proyek, dan belajar dengan
lakukan , saya menemukan ada beberapa implikasi, peluang, dan kelemahan untuk
ahli antropologi terapan yang bekerja di perusahaan nirlaba, organisasi nirlaba,
dan sebagai konsultan independen. Hasil akhirnya adalah laporan proyek tentang antropologi dan
bisnis mengeksplorasi hubungan keuangan pribadi yang dibingkai oleh pengalaman saya dan
proyek.
Proyek pertama berlangsung di SJSU dengan seorang pengusaha yang tertarik untuk melakukan
literasi keuangan dan layanan perencanaan keuangan untuk baby boomer dan mahasiswa
di bawah rubrik “kewirausahaan sosial.” Peran saya adalah melakukan wawancara dan
membantu klien memahami bagaimana orang merencanakan keuangan dan mempersiapkan diri
pensiun.
Proyek kedua berkaitan dengan magang saya dengan DaimlerChrysler Research dan
Teknologi (DCRT) tempat saya bekerja sebagai periset tren gaya hidup Amerika, kemewahan,
dan kekayaan. Setelah mempelajari keuangan pada tingkat pribadi, saya mulai melihat gaya hidup
kelas menengah dan kelas menengah atas Amerika, dan bagaimana gaya hidup itu dipengaruhi
dan dibiayai. Di DCRT, saya mempraktikkan penelitian dalam konteks perusahaan, dan belajar tentang
politik dan ekonomi untuk memperoleh dana dan agenda penelitian.
Proyek ketiga adalah penyelidikan saat ini (dan kemitraan) dengan Pemberi Pinjaman untuk
Community Development (LCD), organisasi keuangan mikro terbesar di Bay Area,
dan kepedulian mereka untuk memahami klien dan pra-kursor "sukses"
4
kewiraswastaan. Sementara proyek itu dibingkai sebagai studi pengusaha berpenghasilan rendah,
budaya organisasi penolong, LCD, juga diperiksa. Proyek ini menyediakan a
peluang yang kaya untuk diskusi tentang praktik dan kebijakan sambil melihat sifat
masyarakat dan keuangan.
Proyek No. 1: Layanan Perencanaan Keuangan
Pada Oktober 2006, saya dikenalkan dengan seorang pengusaha yang ingin membuat
perusahaan nirlaba dan nirlaba yang inovatif secara sosial. Gagasan itu dibingkai olehnya sebagai
menjelajah dalam "kewirausahaan sosial" dan secara longgar berfokus pada pengiriman keuangan
jasa perencanaan dan literasi keuangan. Segmen pasar ditargetkan untuk “bayi
boomer, ”grup generasi terbesar dalam sejarah AS: sekitar 78 juta
pria dan wanita, yang akan memenuhi syarat untuk manfaat pensiun dan hak pemerintah
program (Jaminan Sosial dan Perawatan Kesehatan) selama tiga puluh tahun ke depan.
Di seluruh dunia industri, kasus yang kuat telah dibuat untuk meningkatkan
tingkat "literasi keuangan" pada warga konsumen yang menghadapi banyak kerumitan
pilihan keuangan setiap hari (OECD 2005). Wacana kebijakan keuangan
pendidikan dan pemberdayaan konsumen telah terjadi dalam bayang-bayang ekonomi global
proses yang telah merangsang munculnya model neoliberal untuk pembangunan ekonomi
dan memperluas pasar untuk produk keuangan konsumen (Williams 2007). Sebagai bayi
generasi booming mendekati pensiun, tekanan akan ditempatkan pada pemerintah
program hak yang tidak dirancang untuk kebutuhan perawatan kesehatan modern dan
meningkatkan masa hidup. Pengusaha itu mencari seseorang yang mengerti sosial
5
sains dan memiliki pengalaman dalam keuangan pribadi; latar belakang saya di dunia perbankan terbukti
instrumental. Dalam pertemuan pertama kami, di sebuah restoran lokal, wirausahawan mendirikan
ide bisnis sebagai (untuk parafrase), bayangkan jika seseorang dapat memanfaatkan sebagian kecil dari
Potensi pasar dua triliun dolar AS dimiliki oleh baby boomer dengan menjual keuangan
layanan perencanaan. Untuk melengkapi semangat kewirausahaan ini, rencana bisnis disertakan
penciptaan layanan nirlaba yang akan memberikan pendidikan perencanaan keuangan gratis,
dan mengarahkan klien ke layanan perencanaan keuangan nirlaba. Makan ayamku
sandwich, saya perhatikan tanda-tanda dolar dan kegembiraan yang berasal dari meja restoran kami. Itu
presentasi diakhiri dengan definisi kewirausahaan sosial, "Seni
secara bersamaan mengejar baik finansial dan social return untuk investasi.”
Dalam pertemuan berikutnya, Dr. Darrah, pengusaha, dan saya membahas ruang lingkup
proyek, mencatat relevansi antropologis, dan menegosiasikan apa yang sebenarnya akan saya lakukan
perbuatan. Dalam satu pertemuan, pengusaha mengatakan ide awalnya adalah untuk mengajar orang
pentingnya melek finansial dan perencanaan pensiun melalui permainan online dengan
"Mainkan uang," tetapi gagasan itu dengan cepat dibubarkan mengingat keseriusan pensiun
perencanaan yang mencakup pertimbangan pembiayaan perawatan kesehatan dan perawatan jangka panjang.
Akhirnya, kami memutuskan tujuan penelitian adalah untuk memahami keadaan orang
perencanaan keuangan, dan untuk bekerja pada desain "perencana virtual" berbasis web itu
peka terhadap aspek sosial dan budaya keuangan. Di kedai kopi lokal, kami sepakat itu
wawancara terstruktur dan penelitian sekunder akan menginformasikan bisnis secara keseluruhan
strategi, dimulai dengan studi literasi keuangan dan perencanaan keuangan di antara bayi
boomer di Santa Clara County.
6
Pada bulan Februari 2007, versi elektronik dari pernyataan kerja (SOW) adalah
dikirim. Fase I menyertakan ulasan tentang informasi terkini yang tersedia secara elektronik
format perencanaan keuangan, literasi keuangan, dan perencanaan pensiun. Saya juga harus
kumpulkan data demografis tentang Santa Clara County dari Biro Sensus untuk memahami
dari populasi dan kelompok umur. Pada saat itu, saya tidak mengerti pentingnya
aktivitas, tetapi akhirnya saya mengetahui bahwa klien melihat ini sebagai kekuatan siswa di
ilmu kemasyarakatan. Saya tidak tahu apakah antropolog lebih baik daripada disiplin ilmu seperti itu
sebagai pemasaran dan bisnis dalam mengumpulkan data demografis, tetapi harus diingat
klien tidak memiliki latar belakang dalam bekerja dengan antropolog. Namun demikian, saya berbalik
dalam tinjauan literatur tentang kekhawatiran yang berkembang atas literasi keuangan dan kurangnya keuangan
perencanaan di AS. Laporan itu adalah campuran grafik, penelitian sebelumnya, dan juga
tren bisnis dan sosial, khususnya peningkatan wanita mandiri secara finansial. Di
Selain itu, saya mempresentasikan sumber penelitian sekunder, khususnya data pemerintah dan
indikator ekonomi nasional tentang keuangan pribadi
ii
Indikator ekonomi ini menunjukkan
peningkatan dramatis dalam kebangkrutan, peningkatan utang konsumen, penurunan konsumen
tabungan, dan kurangnya kesiapan untuk pensiun
aku aku aku
Dalam satu artikel ilmiah, Lusardi dan
Mitchell (2007) menyoroti kelompok-kelompok spesifik Baby boomer dalam perekonomian
risiko tidak mempersiapkan secara memadai untuk pensiun, terutama mereka yang berpendidikan paling rendah,
dalam situasi berpenghasilan rendah, dan rumah tangga Afrika-Amerika dan Hispanik
iv
Itu
latar belakang penelitian disajikan dalam dokumen PowerPoint dan Excel, dan akademik
makalah tentang literatur yang tersedia. Klien mengakui keragaman populasi etnis
dan populasi yang bertambah tua di Santa Clara County. Lebih penting lagi, penelitian
7
membantu wirausahawan melegitimasi kebutuhan akan layanan literasi keuangan dan kepentingannya
perencanaan keuangan untuk pensiun. Klien terkesan pada tingkat detail pada
penelitian latar belakang.
Transisi dari penelitian Fase I ke Fase II lancar, tetapi itu perlu
untuk membuat instrumen wawancara dan mendapatkan persetujuan dewan peninjau kelembagaan (IRB).
Instrumen wawancara telah dibuat yang berisi tiga puluh pertanyaan dengan penyelidikan pada topik
seperti tabungan, hutang, pensiun, penggunaan internet, perencanaan keuangan, dan pengujian
konsep klien disebut "rumah keuangan." Setelah brainstorming awal saya tentang
pertanyaan dan masukan dari Dr. Darrah, instrumen wawancara dikirim ke klien untuk
ulasan. Klien memasukkan pertanyaan ke dalam dokumen di bawah bagian pensiun,
bertanya, " Bagaimana, kapan & di mana orang tua Anda pensiun?" Pertanyaan tunggal klien adalah
sebenarnya tiga dan jika ditanya, dapat membingungkan atau meminta jawaban yang tidak lengkap dari
orang yang diwawancarai. Diskusi dengan klien mengungkapkan niatnya adalah untuk menemukan pelajaran
belajar dari orang tua masing-masing. Memang, tertanam dalam instrumen wawancara itu
pertanyaan yang akan menangkap informasi yang dicari klien, tetapi dalam kondisi netral,
secara langsung. Klien memahami masalah ini, memutuskan untuk menghilangkan
redundansi, dan memungkinkan saya untuk memutuskan apa yang terbaik untuk penelitian.
Dalam proses ini, saya belajar pentingnya mendengarkan dengan cermat kepada klien dan
kemudian memberi tahu dia, tetapi juga untuk menyadari bahwa saya mampu bertanya dan
menangkap informasi yang diperlukan yang dicari klien. Tujuannya adalah untuk belajar
berbagai aspek literasi keuangan dan perencanaan pensiun sebagai bentuk budaya
pengetahuan, sesuatu yang mungkin tidak ditangkap dalam pengalaman orang tua. Bisa satu
8
bayangkan bahwa beberapa orang tua dari baby boomer tidak pernah bisa pensiun atau meninggal
sebelum mengalami tahap kehidupan pensiun. Untungnya, pengusaha menerima ini
ide dan memberi saya "maju" pada penelitian, tetapi saya tidak akan mengharapkan setiap klien untuk
menjadi seperti pemahaman.
Dari Juni hingga Agustus 2007, saya menyelesaikan sebelas wawancara dengan orang-orang yang lahir
antara 1946 dan 1982. Penelitian ini sengaja melibatkan orang-orang dari generasi muda,
umumnya mereka yang berusia pertengahan, untuk mendapatkan perspektif orang-orang yang memulai sebuah keluarga
atau karier. Orang yang diwawancarai direkrut melalui jaringan pribadi dan selebaran di kampus.
Orang yang saya wawancarai pertama adalah seorang akuntan yang sudah menikah berusia 50-an, berencana untuk pensiun dan
membiayai pendidikan putranya; dia mengundang saya untuk mewawancarainya di gerejanya. Lain
orang yang diwawancarai mengundang saya ke praktik medisnya dan memberi tahu saya bagaimana dia dan keluarganya
tidak pernah menyaksikan berapa banyak yang mereka habiskan, dan akan memiliki sedikit jika ada diskusi tentang
keuangan. Dalam wawancara terakhir saya, seorang yang diwawancarai mengundang saya ke bisnis kecilnya dan
mengizinkan saya untuk mewawancarainya saat makan siang di restoran Cina, khususnya
menunjukkan kepada saya cara mendapatkan nasi dan mie paling banyak untuk uangnya — “wadah yang harus pergi.”
Ketika ditanya tentang bagaimana dia akan mendefinisikan literasi keuangan, dia mengatakan kepada saya, “Membuat Anda
uang bekerja untuk Anda, alih-alih Anda bekerja untuk uang Anda, ”kata-kata yang benar
pengusaha.
Di musim gugur, ketika minat klien berkembang, fokus beralih dari baby boomer ke
mahasiswa (antara usia 18 hingga 24), dan ide klien adalah untuk mengatasi keduanya
perencanaan karir dan keuangan. Penelitian ini menyerukan instrumen wawancara baru. SEBUAH
sebagian besar pertanyaan diadaptasi dari instrumen sebelumnya, tetapi saya memutuskan untuk melakukannya
9
termasuk skenario masa depan yang dapat mengidentifikasi hambatan yang menonjol bagi perencanaan karir
dan perencanaan keuangan. Dalam retrospeksi, akan lebih bijaksana untuk memasukkan masa depan-
Skenario dalam wawancara saya sebelumnya dengan baby boomer. Selanjutnya, saya mempelajarinya
wawancara etnografis dengan pertanyaan yang terlalu spesifik menciptakan redudansi dan mengganggu
alur wawancara. Bagaimanapun, saya menambahkan tujuh wawancara dengan mahasiswa, dan
totalnya, delapan belas wawancara selesai. Dalam setiap wawancara saya membuat catatan yang cermat,
audio merekam wawancara, dan saya menyalin dan mensintesis tanggapan orang yang diwawancarai
pada pengolah kata. Setiap wawancara berlangsung setidaknya satu setengah jam, dan total
waktu audio yang direkam sekitar 35 jam. Data dianalisis menggunakan domain
dan analisis tema (Bernard 2006; Agar 1980; Spradley 1979). Secara demografis,
orang yang diwawancarai memiliki berbagai tingkat situasi pribadi dan keluarga (lihat gambar 1).
Gambar 1. Demografi Orang yang Diwawancarai
Baby boomer dan Mahasiswa
SEKS
Pria
10
Perempuan 8
KELUARGA
Menikah (dengan anak-anak)
8
Lajang (tidak punya anak)
9
Bercerai (dengan anak-anak)
1
PEKERJAAN / UTAMA
Kedokteran / Perawatan
3
Bisnis / Pengusaha
6
Konstruksi / Rekayasa
2
Paralegal
1
Ulama
2
pendidikan
2
Pekerjaan Sosial / Ilmu Sosial
2
KELOMPOK UMUR
18-24
7
25-34
2
35-44
3
45-54
3
55-64
3
65+
0
Total
18
Total halaman catatan (diketik, spasi tunggal) = 156
Total jam rekaman audio. wawancara = kira-kira. 35
10
Pada Oktober 2007, saya bertemu dengan klien (pengusaha dan bisnis barunya
mitra) untuk membahas temuan dan laporan tentang proyek baby boomer. Saat kami mulai
Saat mendiskusikan penelitian, kedua klien terkejut ketika saya memberi tahu mereka dengan kuat
mengkritik aspek "dasar" yang terkait dengan konsep yang mereka uji, "the house of
keuangan." Dalam diskusi kami, saya menyadari pengusaha, bersama dengan mitra bisnisnya,
tidak percaya orang akan menerima konsep ini secara harfiah. Bahkan, yang diwawancarai diadakan
pendapat yang kuat dan memiliki beragam gagasan tentang "rumah keuangan" yang terkait dengan mereka
hidup sendiri; pemilik non-rumah tidak dapat berhubungan dengan metafora. Selain itu, saya
menyebutkan bahwa orang yang diwawancarai mengatakan kepada saya bahwa mereka tidak percaya pada perencana keuangan, yang,
mereka takut, hanya mengejar uang klien. Saya juga menyebutkan bahwa orang-orang begitu
secara bergantian menggunakan "penasehat" dan "perencana" dalam konteks yang sama, dan menjauh
dari layanan mereka karena kepercayaannya adalah penasihat / perencana tidak akan bertindak dalam
kepentingan terbaik konsumen, dan orang-orang percaya mereka bisa melakukannya sendiri. Saat berbalik
keluar, klien sedang bersiap untuk menjadi perencana keuangan bersertifikat (CFP), dan
mempelajari berbagai tanggung jawab fidusia terkait dengan setiap peran perencana dan
penasihat Meskipun perbedaannya mungkin tidak penting di luar dunia keuangan,
profesional di industri bekerja di bawah kerangka kerja hukum yang berbeda dan penjualan yang berbeda
tekanan: perencana membantu klien mencapai tujuan dan menjual layanan, penasihat melakukan transaksi
dan menjual produk keuangan. Karena klien tertarik untuk menjangkau orang yang memiliki
pengalaman yang relatif sedikit dengan perencana dan penasihat keuangan, saya merekomendasikan mereka
cepat mendidik klien mereka tentang peran mereka.
11
Saya menyebutkan bahwa generasi muda bisa mendapat manfaat dari jenis "dasar"
layanan literasi keuangan yang berusaha diberikan oleh klien. Generasi yang lebih tua
dihadapkan dengan Jaminan Sosial, Medicare, program pensiun, strategi pajak, asuransi jiwa,
dan banyak produk dan layanan keuangan yang kompleks ketika memasuki masa pensiun, bukan
untuk menyebutkan semua pertanyaan penting tentang kapan seseorang harus pensiun dan berapa banyak
"Cukup" untuk pensiun dengan nyaman , pertanyaan yang tertanam dengan gagasan budaya dan
asumsi. Komentar saya memvalidasi ke mana klien ingin pergi, dan pada titik ini
klien mengalihkan fokus mereka dari baby boomer ke mahasiswa. Dalam laporan akhir saya, saya
menulis bahwa orang yang saya wawancarai mengalami kebutuhan akan perencanaan keuangan selama akhir usia 20-an
dan awal 30-an, begitu mereka mulai berpikir serius tentang pensiun, dan dalam beberapa kasus
setelah melakukan kesalahan keuangan. Kalau dipikir-pikir, saya bertanya-tanya apakah "perencana virtual" akan
telah terwujud jika rekomendasi atau wawasan dibingkai sedikit berbeda.
Rencana asli wirausahawan memang berubah dan tampaknya tidak berakhir,
yang memaksa saya untuk mempertimbangkan kembali bagaimana saya akan mendekati proyek MA.
Setelah baby boomer dan laporan perencanaan keuangan disampaikan, para klien
mendekati saya untuk mempelajari perencanaan keuangan dan literasi keuangan dalam konteks
perencanaan karir dan mahasiswa di SJSU. Strategi bisnis adalah menciptakan karier
layanan perencanaan untuk mahasiswa, mengintegrasikan jejaring sosial online, dan memimpin
siswa ke layanan literasi keuangan. Untuk pengiriman ini, saya menulis serangkaian
sketsa yang mencakup kendala dan kekhawatiran mahasiswa memasuki mereka
tahun pertama dan persiapan untuk kelulusan. Mahasiswa bisnis mengatakan kepada saya bahwa mereka
menghadapi hambatan dalam transisi ke situasi kerja praktis seperti magang dan pekerjaan.
12
Di antara banyak siswa, belajar tentang keuangan dianggap membosankan dan sesuatu
mereka harus khawatir tentang kapan mereka mendapatkan pekerjaan setelah lulus kuliah. Dalam banyak kasus,
rencana karier dirumuskan berdasarkan pada seberapa menguntungkan jalur karier, yang mana
tidak sepenuhnya mengejutkan mengingat biaya hidup di daerah tersebut. Seorang siswa menceritakan karirnya kepada saya
pilihan untuk kuliah tidak didasarkan pada uang, tetapi memberikan kesempatan baginya
untuk "mengenal" ayahnya yang tinggal di daerah tersebut. Tiga siswa telah didefinisikan dengan jelas
karir, tetapi satu mengatakan kepada saya bahwa hasratnya adalah untuk membantu orang melalui pekerjaan bantuan kemanusiaan,
dan menghasilkan uang serta mempraktikkan pengobatan adalah penting sejauh yang bisa dilakukan
memperbaiki situasi ekonomi keluarganya. Tema keseluruhan yang saya coba komunikasikan
adalah bahwa rencana karier dan keuangan rumit dan terletak dalam konteks yang berbeda
terus berubah. Konsep klien merencanakan karier dua hingga tiga pekerjaan di depan
rumit oleh fakta bahwa siswa benar - benar tertarik untuk mendapatkan pekerjaan pertama.
Asumsi bahwa para siswa ingin terus naik pangkat adalah tidak
tentu penting bagi banyak siswa mengejar karir profesional di bidang kedokteran,
teknik, dan ilmu sosial.
Ternyata, klien saya berencana memasuki mahasiswa dan
rencana bisnis literasi keuangan menjadi kompetisi nasional untuk hadiah uang yang termasuk
seorang mahasiswa MBA dari universitas yang berbeda. Di sinilah proyek berakhir. Ini mengajarkan
saya pelajaran berharga dalam proyek-hal berubah. Meskipun ini tidak lazim
proyek, saya belajar bahwa kepemilikan dan pelingkupan proyek adalah kuncinya. Namun demikian, saya
wawasan antropologis tampaknya memiliki pengaruh yang lebih besar daripada sebelumnya, seperti yang saya bantu
klien dan mahasiswa MBA mengajukan pertanyaan yang lebih baik dalam penelitian survei mereka. Di cakrawala,
13
klien sedang dalam pembicaraan dengan pendidik untuk membuat kursus untuk membantu siswa menjadi
"Cerdas secara finansial," meskipun apakah tindakan itu dilaksanakan masih harus dilihat. Itu
kesengsaraan finansial pribadi warga sering dibahas dalam arena kebijakan, tetapi jarang
tindakan yang diambil untuk mendidik siswa secara formal tentang pentingnya pendidikan keuangan.
Proyek berkembang. Boleh dibilang, proyek ini berkembang demi kepentingan terbaik semua
pemangku kepentingan, dan fokus pada apa yang sebenarnya ingin dilakukan klien, yang merupakan bantuan
mahasiswa menjadi melek finansial. Meskipun taruhannya untuk proyek ini tidak
tinggi, pengalaman itu mendalam dalam mengelola hubungan dan melaksanakan klien
penelitian berbasis antropologis dengan ilmuwan non-sosial. Pentingnya pelingkupan a
memproyeksikan dan “membeli” pada awal pembentukan proyek sangat bermanfaat bagi perusahaan.
pembuatan produk atau layanan. Salah satu pelajaran utama adalah menciptakan kepemilikan di
proyek, tetapi dalam konteks ini lebih baik untuk "menunggu dan melihat" karena saya tidak punya kendali atas
perubahan minat klien. Selain itu, klien dan saya berkomitmen untuk membangun a
kemitraan, bahkan jika proyek itu gagal. Hubungan bisnis tidak akan ada
dikembangkan jika saya enggan beradaptasi dengan perubahan minat klien. Bahkan jika saya memiliki "beli-
di, "saya akan salah sejak jadwal berfluktuasi, pertemuan dibatalkan, dan
ruang lingkup berubah.
Akhirnya, pelajaran dalam konsultasi adalah untuk memahami klien dan tertanam mereka
gagasan tentang "masalah" dan untuk membuat wawasan antropologis sebelum etnografi
Penelitian dilakukan. Ini mungkin termasuk membingkai masalah dan mengajukan pertanyaan
tentang asumsi dan ide klien. Nilai yang saya tambahkan ke proyek ini ada di
bentuk membantu klien mengevaluasi kembali pendekatan mereka tentang memberikan literasi keuangan
14
layanan, apa yang mereka sebut "strategi pemasaran" mereka. Memikirkan proyek sekarang, saya
bertanya-tanya bagaimana saya bisa membantu klien tanpa melakukan penelitian sama sekali. Bagaimanapun,
Saya mengumpulkan ratusan halaman catatan lapangan, mengalami kecemasan mengelola a
proyek, dan demistifikasi mistik “berada di lapangan.” Saya juga menerima yang berharga,
pelatihan tingkat pascasarjana dalam metode etnografi dan mengembangkan wawasan etnografi. Di
proyek berikutnya, saya akan membahas bagaimana ini menyebabkan magang dalam melakukan riset pasar di
DaimlerChrysler, dan bagaimana antropologi dan etnografi diterapkan untuk belajar
Gaya hidup orang Amerika yang kaya dan terkenal.
Proyek No. 2: DaimlerChrysler, Berinvestasi dalam Riset Tren
Ketika saya menyelesaikan proyek pertama saya, saya memulai magang dengan DaimlerChrysler
Penelitian dan Teknologi di Palo Alto, CA. Saya disewa untuk kelompok yang belajar
Masyarakat dan teknologi Amerika, dan membuat laporan tren khusus untuk orang-orang di Indonesia
departemen fungsional yang berbeda dari perusahaan, terutama dalam penjualan dan pemasaran. Saya dulu
dipekerjakan sebagai kontraktor, tetapi kadang - kadang saya diperkenalkan sebagai antropolog atau
ahli etnografi. Saya tidak berpikir ada yang peduli tentang antropologi kecuali satu pria
berkunjung dari Jerman yang menganggap saya sebagai "pakar budaya." Awalnya, saya hanya
akan menghabiskan musim panas saya di organisasi ini, tetapi tim memutuskan untuk mempertahankan saya
naik hingga akhir tahun, sebelum perjalanan terakhir mereka ke Stuttgart untuk melaporkan tentang orang Amerika
kemewahan dan kekayaan. Kelompok itu terdiri dari para profesional berpendidikan tinggi yang
menerapkan keterampilan dan pengetahuan akademis mereka tentang riset pasar, melabeli diri mereka sendiri
sebagai think tank untuk perusahaan
v
Bekerja di organisasi ini, saya agak
15
terintimidasi datang dari Negara Bagian San Jose, tetapi saya berusaha menyesuaikan diri dengan moto mereka: bekerja
pintar, tidak sulit . Ini diterjemahkan secara longgar ke dalam menemukan dan sumber penelitian itu
tersedia (biasanya tanpa biaya) di Internet. Seperti yang akan saya pelajari, pekerjaan ini lebih dari itu
menantang daripada yang saya perkirakan.
Setiap hari, saya menambang situs web pemerintah, database akademik, dan majalah untuk data
tentang berbagai topik yang berkaitan dengan kekayaan, keuangan, pendapatan, kemewahan, konsumsi, bahan bakar alternatif
teknologi, dan kendaraan hibrida. Dari waktu ke waktu, tugas yang lebih mudah diberikan seperti
mencari gambar yang bisa mewakili "go green" atau menangkap gagasan
"Konsumsi mencolok." Selama musim panas, saya rata-rata tiga puluh jam seminggu, tetapi
ketika sekolah dimulai
jam menyusut menjadi dua puluh
jam seminggu. aku menghabiskan
sekitar 650 jam
di DCRT, tidak termasuk
waktu yang dihabiskan bekerja di
rumah dan pada "hari libur."
Pekerjaan itu data
intensif. Laporan adalah versi slide PowerPoint yang dicetak dan berisi
teks, tabel, grafik, foto, dan gambar video. Pekerjaan itu menarik dan juga
menantang. Angka mendorong data; ada berbagai jenis numerik
representasi seperti saham, volume, persentase, dolar yang disesuaikan dengan inflasi, dan
Gambar 2. Grafik penelitian pasar tipikal tentang tren sosial di Indonesia
KAMI; peningkatan yang stabil dalam jumlah lansia Amerika.
16
faktorial. Hari ini, saya melihat data kuantitatif dengan cara yang berbeda, dan menilai sederhana, mudah
baca grafik.
Pada minggu pertama saya, saya terbiasa dengan lingkungan dan diberi tahu tentang
penelitian. Keingintahuan saya terbangun ketika saya mendengar kata "etnografi." Saya dulu
terkejut mendengar non-antropolog yang mengatakan mereka melakukan "etnografi." Namun, ketika saya
mulai berbicara tentang penelitian etnografi dalam desain partisipatif, saya menerima tatapan kosong.
Seiring waktu, setelah berbicara dengan ahli etnografi dan mempelajari rekaman video wawancara,
Saya mulai bertanya-tanya mengapa mereka melakukan etnografi. Cukuplah untuk mengatakan, apa yang orang
(konsumen) mengatakan dikalahkan oleh statistik nasional dan pandangan yang lebih luas dari konsumen AS
terletak di majalah Forbes . Satu pertanyaan terbuka yang terus diulang dalam diri saya
pikiran, menjelaskan pengambilan keputusan perusahaan dan rasionalisasi: Bagaimana mungkin siapa pun
membuat keputusan bisnis yang kritis berdasarkan pada tiga puluh wawancara? Namun, ironisnya, mayoritas
diskusi tentang "masalah" perusahaan tidak dibingkai oleh data yang dapat diukur. Untuk
Misalnya, media secara terbuka mengkritik DaimlerChrysler karena tidak memahami
Orang Amerika dan sesuai dengan pepatah, kita akan membangunnya, mereka akan mengendarainya . Populer
akun pemegang cangkir tidak cukup besar untuk menampung kaleng Coca-Cola yang diperagakan
kebodohan yang terlibat dalam pasar mobil mewah, dan pemahaman yang tidak memadai tentang
Konsumen Amerika. Selanjutnya, saya mengetahui bahwa insinyur Jerman memiliki ide yang berbeda
daripada pembalap Amerika: tangan Anda seharusnya di atas kemudi! Sekali lihat sibuk
jalanan dan orang dapat dengan mudah melihat orang Amerika berbicara di ponsel mereka, makan, dan menggunakan
mobil dengan cara yang sangat berbeda dari asumsi insinyur Jerman.
17
Penelitian di DCRT berfokus pada kelas menengah Amerika dan kelas menengah atas
gaya hidup, berputar di sekitar studi tentang uang dan keuangan. Di abad yang lalu, perubahan
nilai-nilai demografis dan sosial telah menciptakan kondisi yang berbeda untuk menjual barang mewah
produk. Pandangan dari perusahaan itu adalah kemewahan, kekayaan, dan kekayaan Amerika
konsumsi tidak mudah dipahami. Ungkapan umum adalah bahwa orang kaya adalah
lebih kaya, ada lebih banyak dari mereka, dan bahwa kekayaan kontemporer semakin dibuat sendiri.
Bisa ditebak, pensiunnya baby boomer adalah perhatian khusus, perhatian
bahwa baby boomer akan menyukai pengeluaran untuk acara atau pengalaman yang bertentangan
mobil mewah.
Bekerja dengan para profesional yang memiliki latar belakang non-antropologi
mengungkapkan tentang klaim yang dibuat tentang budaya dan masyarakat yang tidak
perlu diinformasikan oleh penyelidikan antropologis. Klaim yang sah tentang manusia
perilaku dan budaya Amerika secara terbuka diangkat dalam pertemuan organisasi. Jadi satu
rapat, bos saya, yang terutama bekerja dengan data statistik, mengangkat poin penting ke a
mengunjungi eksekutif dalam pertemuan khusus tentang budaya dan pola pikir baru perusahaan,
mengatakan "Orang Amerika mudah bosan!" Dia merujuk pada desain yang loyo dan lambat
perubahan pada teknologi dengan alasan bahwa perusahaan itu ketinggalan dalam mobil mewah
pasar. Perusahaan perlahan menghasilkan desain mobil baru dibandingkan dengan otomotif
pesaing, dan ini menunjukkan penjualan yang merosot dan frustrasi di antara proyek
anggota yang tidak didengar.
Etnografi di DCRT berbeda dari pandangan antropologis tentang etnografi
penelitian. Versi etnografi mereka adalah pencarian kutipan yang konstan. Foto-foto dan
18
video dari lapangan membuktikan kepada atasan bahwa para peneliti berbicara kepada orang-orang. Itu
etnografer melakukan penelitian di berbagai lokasi, terutama di wilayah metropolitan, dan
mereka merekam seluruh wawancara. Setelah pekerjaan lapangan selesai, kutipan diberikan
dikelompokkan bersama sehingga mereka dapat dimasukkan ke dalam slide PowerPoint. Temukan dengan cermat
kutipan sangat penting agar sesuai dengan cerita yang diceritakan. Dalam pertemuan dengan para ahli etnografi, saya
dibawa sebagai ahli konsentrasi kekayaan di AS, dan untuk mengomentari
data. Saya perhatikan etnografer kompeten dalam pengumpulan data, tetapi analisisnya
hampir tidak ada, dan mencegah penelitian menjadi berwawasan dan menarik.
Pertemuan dengan etnografer akan berlangsung empat hingga lima jam yang terdiri dari diskusi
tentang bagaimana data etnografis dapat berguna, tetapi tanpa kerangka kerja untuk analisis.
Karena data tidak dianalisis, tema penting tidak dapat muncul dan data itu
ditulis sebagai bukti anekdotal. Seperti yang akan saya pelajari, para etnografer lulus
siswa dengan latar belakang antropologi non-budaya. Ini menjelaskan komentar mereka sesudahnya
seorang informan akan menjawab pertanyaan mereka: "jawaban itu cukup baik." Akhirnya, itu
Tampaknya semua orang di tim memiliki minat dan kesatuan yang sama untuk menjadi a
peneliti. Ini bermasalah karena merusak perspektif antropologis. Jadi satu
pertemuan, itu menunjukkan bahwa saya adalah seorang antropolog, tetapi dengan cepat seluruh ruangan
menimpali, "Kita semua antropolog!"
Di DCRT, saya dapat mengumpulkan data tentang keuangan pribadi orang Amerika dari
perspektif industri otomotif. Tidak seperti wawancara saya yang berbasis di Santa Clara County,
penelitian ini berusaha mempelajari keuangan pribadi semua orang Amerika, khususnya
orang-orang di tingkat tertinggi piramida kekayaan. Data numerik adalah dasar untuk
19
melegitimasi pernyataan tren. Data kualitatif akan mengambil bentuk menggambarkan
artefak material orang kaya dan kaya seperti kapal pesiar, jet pribadi, dan arloji — harga
termasuk. Selain itu, saya belajar tentang berbagai aspek riset pasar dan pekerjaan
di tim multi-disiplin. Dalam satu tren, rekan bisnis saya membantahnya
berdasarkan perspektif industri dan menggunakan contoh-contoh dari perusahaan mewah serupa.
Anggota proyek lainnya, seorang sosiolog, mendukung trennya berdasarkan sosial-ekonomi
data, dan dengan bangga mengatakan, "Saya punya data IRS."
Peran antropologi di organisasi penelitian ini terbatas pada mempelajari “lunak
data." "Data keras" adalah dalam bentuk pengukuran dan menjalankan multivarian
menganalisis dalam SPSS. Dalam konteks riset pasar ini, tren umum dan umum didukung
oleh data ekonomi bentrok dengan rincian bernuansa wawancara etnografi.
Para antropolog harus bisa menghubungkan data dengan generalisasi tentang budaya Amerika
dan masyarakat, tetapi tantangan nuansa anggapan luas. Harus antropolog
hati-hati dalam penggunaan istilah etnografi secara liberal. Transparansi relatif
Metode memberikan kesan yang salah bahwa setiap orang mampu melakukannya secara efektif. Memang,
siapa pun dapat mengumpulkan data, mengajukan pertanyaan, dan mencatat respons, tetapi mengetahui kapan harus melakukannya
menyelidiki, pertanyaan mana yang harus ditanyakan, dan peka terhadap fenomena budaya adalah murni
antropologis dan meningkatkan efektivitas dan kualitas penelitian. Selanjutnya,
menganalisis data sangat penting untuk menyusun wawasan antropologis dan etnografis, dan
tanpa pengalaman yang tepat dalam analisis budaya, data kehilangan kilauan dan etnografinya
menjadi instrumen tumpul.
20
Saat bekerja dalam riset pasar, saya menyerap semua yang saya bisa tentang Amerika
gaya hidup, keuangan pribadi, dan industri otomotif. Namun, pengalaman itu
jauh lebih penting daripada pengumpulan data. Riset pasar menyediakan banyak
peluang bagi para antropolog, tetapi orang harus sadar bahwa etnografi berada di luar "the."
buzz ”dan itu menjadi istilah umum untuk apa pun yang terkait dengan non-jauh
data kuantitatif. Wawasan antropologis akan menjadi semakin penting dan akan
mengambil bentuk dalam mengajukan pertanyaan yang tepat dan asumsi yang menantang. Akhirnya, seni
bercerita adalah keterampilan berharga yang jarang digunakan, mungkin karena kebutuhan
melegitimasi bahwa tren itu "nyata" melalui grafik dan tabel. Bercerita jauh lebih banyak
efektif untuk mendapatkan perhatian dan membuktikan suatu hal. Jarang sekali saya bertemu seseorang yang bisa
ingat suatu statistik, apalagi akurasinya. Antropolog harus peka terhadap
imajinasi sosiologis dan kontradiksi kelembagaan yang memprovokasi cara baru
memandang orang sebagai bagian dari sistem sosial dan budaya (Mills 1959).
Proyek No. 3: Menerapkan Antropologi ke Keuangan Mikro
Pada November 2007, dua perwakilan dari Lenders for Community
Development (LCD), lembaga keuangan mikro terbesar di Bay Area, membuat a
presentasi untuk mahasiswa pascasarjana di organisasi dan layanan mereka. LCD adalah pribadi,
pemberi pinjaman nirlaba yang membuat pinjaman usaha kecil untuk pengusaha dari yang kurang beruntung
latar belakang dan komunitas berpenghasilan rendah
vi
Misi mereka adalah untuk mengembangkan komunitas oleh
membantu pemilik usaha kecil, yang tidak dilayani oleh lembaga keuangan arus utama,
menjadi "sukses" dengan membangun modal dan mencari bentuk pembiayaan tradisional di Indonesia
21
bank. Siswa yang tertarik untuk berpartisipasi diundang untuk bertemu
Pengusaha “sukses” di sebuah acara yang disponsori oleh LCD. Awalnya, LCD meminta
pengusaha untuk memberikan kisah mereka dan berbicara kepada media (dan donor potensial) di
kembali untuk lokakarya bersubsidi untuk mengembangkan keterampilan berbicara di depan umum; satu pengusaha
disebutkan "toastmasters." Para pengusaha juga meminta cara baru untuk mendapatkan
memberi tahu ”tentang bisnis mereka dan mengembangkan keterampilan layanan pelanggan. Antropolog di
hadirin mengangkat alis mereka dan mengangguk satu sama lain, dan itu menjadi jelas
antropologi memang memiliki sesuatu untuk ditawarkan dalam bidang keuangan mikro ini. Pertemuan
menyimpulkan dengan nada positif. Perwakilan LCD membagikan sertifikat kepada
pengusaha, tetapi mengingatkan mereka bahwa LCD dapat memutuskan untuk berubah pikiran. Di masa depan
dalam pertemuan, para antropolog akan belajar bahwa LCD menemukan yang terbaik adalah menggunakannya
wirausahawan sebagai anggota yang dapat membimbing wirausahawan baru, dihubungkan oleh
pengalaman mereka dalam memulai usaha kecil dan melalui program pinjaman LCD.
Pada Februari 2008, setelah pertemuan tentang ruang lingkup proyek, LCD membuat dua
proposal. Yang pertama adalah proyek untuk mempelajari pengusaha dan pendahulu yang "sukses"
kewirausahaan, dan yang kedua adalah melihat "pusat perdagangan" dengan maksud
menemukan komunitas tempat layanan LCD dibutuhkan. Setelah diskusi proyek
ruang lingkup, ahli strategi pasar LCD dan Dr. Darrah sepakat untuk memulai dengan klien yang sukses
proyek untuk mempelajari data apa yang dapat dihasilkan untuk mulai membuat konsep a
pusat perdagangan. Pada bulan Maret, siswa melakukan brainstorming ide tentang pertanyaan potensial dan
mengelompokkan mereka di bawah topik percakapan. Wawancara semi-terstruktur dilakukan
pada bulan Maret dan April di lokasi bisnis masing-masing pengusaha. Catatan lapangan diambil
22
dan mengetik pada pengolah kata. Pengusaha diminta untuk menggambar sejarah bisnis mereka
sebagai kerangka referensi dan untuk diskusi. Sebagai co-leader proyek, saya melakukan lima
wawancara, masing-masing berlangsung sekitar dua jam, di berbagai
komunitas di Bay Area.
Selama periode persetujuan IRB, LCD memberikan pinjaman kepada para antropolog
kebijakan, dokumen, aplikasi pinjaman, dan peta proses pelanggan. Dalam pertemuan dengan
Ahli strategi pemasaran LCD, para antropolog meninjau dokumen dan bertanya
pertanyaan yang berkaitan dengan kekhawatiran pengalaman pelanggan LCD dan bagaimana penelitiannya
bisa mengatasi masalah tersebut. Ahli strategi pemasaran mencatat bahwa pengalaman klien pinjaman
berbagai titik komunikasi dengan orang-orang dalam organisasi seperti pelanggan
perwakilan layanan, konsultan pinjaman, penasihat bisnis, dan penandatangan pinjaman. Itu
diskusi bergeser ke peran penasihat bisnis, yang bertanggung jawab untuk mengunjungi
situs bisnis klien baru dan menganalisis rencana bisnis. Penasihat bisnis mengumpulkan
data, menilai profitabilitas bisnis, dan membuat keputusan berdasarkan informasi tentang pinjaman
permintaan. Pada akhirnya, penasihat bisnis tidak memiliki wewenang untuk mengambil keputusan
pinjaman, tetapi memang memiliki tingkat pengaruh yang tinggi, mirip dengan "orang besar" desa, dalam bukunya
analisis kelayakan bisnis.
Untuk permintaan pinjaman lebih dari USD 10 ribu, diperlukan persetujuan dari pihak luar
tim profesional yang membuat keputusan berdasarkan kasus per kasus. Konsultan pinjaman
mewakili setiap pemilik usaha kecil dan membenarkan mengapa pinjaman harus didanai, berdasarkan
pada kemampuan membayar kembali pinjaman, latar belakang pribadi, dan potensi bagi klien untuk
sukses di komunitas. Tim peneliti kami belajar tentang harapan baru
23
pelanggan dalam meminta jumlah pinjaman tidak praktis, dan gaya konsultan pinjaman
berbicara dengan pelanggan dan menurunkan harapan awal. LCD adalah kesempatan terakhir untuk
mendanai banyak pengusaha bisnis kecil, yang kemungkinan besar telah ditolak pinjamannya
dari keluarga, teman, bank, dan program pemerintah. Tim kami juga belajar tentang
gaya pribadi konsultan pinjaman. Salah satunya tertarik untuk membantu klien berhasil
dan mencari orang-orang yang telah menunjukkan catatan pembayaran yang kuat, sementara pinjaman lain
konsultan tertarik pada klien pada "peningkatan" pertumbuhan bisnis mereka.
Satu klien, pemilik perusahaan framing dan mantan klien LCD, memberi tahu saya dia
lebih suka kredit bank "mudah" daripada kredit LCD karena yang terakhir diperlukan
"Terlalu banyak langkah." Dia pikir organisasi itu milik pemerintah dan diambil alih
proses akan lebih lancar. Pengetahuannya tentang misi LCD adalah terbatas
untuk membantu orang memulai bisnis, yang hanya merupakan bagian dari upaya organisasi
dalam "membangun komunitas." Javier juga mengatakan pinjaman itu mahal dan tingkat bunga
tidak sesuai harapannya. Klien lain memuji LCD sebagai "broker" dan "bisnis mereka
mitra, "tetapi ini bertentangan dengan kebijakan LCD" memotong klien "setelah
pinjaman didanai.
Gambar 3. Koleksi kecil bisnis
kartu dari orang yang diwawancarai dalam proyek LCD
24
Visi dan misi LCD pengembangan masyarakat tertanam di dalamnya
praktik dan kebijakan pinjaman. Mosse berpendapat bahwa prasyarat untuk melaksanakan kebijakan adalah
manajemen hubungan yang efektif, menyediakan terjemahan dan broker pada berbagai bidang
tingkat organisasi dalam sistem sosial yang lebih luas (2005: 130). Saat ini
proyek, para antropolog diminta untuk memberikan wawasan mereka tentang berpenghasilan rendah
pengusaha, tetapi hampir seolah-olah kita sedang mempelajari bagaimana mempertahankan LCD
hubungan dengan klien mereka dan bagaimana mereka bertindak sebagai perantara antar arus utama
lembaga keuangan dan individu yang tidak dapat memperoleh pembiayaan. Secara ekonomi dan sosial
pengembangan, antropolog dapat menerapkan keterampilan dan pengetahuan mereka dalam belajar
praktik organisasi, mengevaluasi kebijakan, mengoreksi penilaian nilai “sukses” dan
"Kegagalan" dari pengetahuan lokal dan organisasi, dan merancang kebijakan yang ditingkatkan dan
jasa.
Peluang untuk Antropolog Terapan
Dalam eksplorasi saya tentang antropologi terapan dan keuangan pribadi, saya mempelajari caranya
orang mengelola dan merencanakan keuangan mereka, dan upaya mereka untuk menantang ekonomi mereka
realitas. Dalam prosesnya, saya belajar tentang hubungan keluarga dan sosial
dikelola melalui uang dan keuangan. Penelitian ini menyentuh masalah penting:
bagaimana orang Amerika akan merawat populasi yang menua, mengingat kenaikan biaya perawatan kesehatan dan
program hak yang tidak stabil secara finansial? Masalahnya diperparah oleh beberapa hal
faktor-faktor seperti meningkatnya masa hidup, kurangnya pengetahuan keuangan, kurang pengalaman
pilihan keuangan yang kompleks, dan rencana keuangan yang belum dikembangkan atau tidak siap. Itu
25
ekonomi pensiun adalah topik yang akan terus menjadi agenda utama para pembuat kebijakan, tetapi
keputusan dan tindakan selanjutnya oleh anggota masyarakat akan secara inheren dibatasi oleh
asumsi budaya tentang tanggung jawab individu. Para antropolog memiliki peluang
untuk berkontribusi pada kebijakan, mengevaluasi intervensi, dan membuat penemuan etnografis
oleh proyek-proyek penelitian terkemuka dan program di bidang ekonomi perilaku.
Riset pasar adalah peluang bagi para antropolog untuk membawa penelitian dan
keterampilan analitis ke meja perusahaan mempelajari tren dan mengidentifikasi rekomendasi
untuk menjual produk dan layanan. Dalam magang saya, saya bisa belajar tentang sosial-
ekonomi orang Amerika kelas menengah ke atas melalui riset pasar. Analisis budaya
menyediakan alat yang ampuh untuk menerangi sudut pandang dan pemahaman yang tak terlihat
konsumen. Seseorang dapat membuat karir melakukan penelitian etnografi dan mengumpulkan data
dalam riset pasar, tetapi antropolog terapan sangat cocok untuk melakukan perbaikan dan
mempengaruhi desain produk dan layanan dengan memahami sosial-budaya
variabel yang terkait dengan keputusan konsumen. Demikian juga, etnografi bisa melukis orang kaya
gambar suatu produk atau layanan dalam kehidupan sehari-hari, dan apa artinya, bagaimana ia digunakan, mengapa demikian
dihargai, dan bagaimana pengalaman membentuk sikap dan persepsi. Untuk bisnis ini
penting bagi eksekutif tingkat tinggi yang tertarik untuk mempertahankan pertumbuhan penjualan,
membangun identitas merek, dan ingin tetap menjadi yang terdepan dalam persaingan. Tepi
antropolog dapat membawa adalah bahwa mereka juga dapat memahami apa yang dilakukan organisasi,
atau bagaimana karyawan berkontribusi terhadap masalah yang dapat meningkatkan pelanggan dan pekerja
hubungan. Para pebisnis tidak perlu peduli dengan etnografi atau in-situ
26
wawancara atau analisis budaya, tetapi mereka akan tertarik pada bagaimana ide-ide ini dapat terjadi
diterapkan untuk meningkatkan kesuksesan produk dan organisasi mereka.
Laporan penelitian sangat dihargai oleh organisasi perusahaan, tetapi jika penelitian
tidak digunakan atau diimplementasikan, laporan menjadi pemberat kertas credenza. Riset pasar
memang menarik, tetapi menjadi menarik berbeda dari menjadi berguna dan membimbing perubahan. saya
mengetahui bahwa menjadi seorang antropolog tidak penting bagi majikan saya, tetapi berpikir
secara kritis dan pragmatis itu penting. Setelah bekerja bersama ilmuwan sosial lainnya di
bisnis, saya perhatikan mereka kurang tertarik pada teori sosial dan aplikasinya, dan
lebih tertarik menggunakan penelitian ilmu sosial yang bisa membuat seseorang berkata, saya akan
tidak pernah memikirkan hal itu . Antropolog termasuk dalam arena riset pasar karena
mereka kompeten dalam metode etnografi dan membawa perspektif yang berbeda ke meja
yang menantang segmentasi pasar dan kategori orang yang didefinisikan secara sosial. Di setiap
proyek, saya melakukan penelitian mempelajari sekelompok orang tertentu, tetapi saya juga belajar
budaya organisasi, dan belajar melihat riset pasar sebagai proses budaya
memahami pasar, konsumsi, dan pengambilan keputusan perusahaan secara kapitalistik
masyarakat. Memahami sudut pandang emik dan etik di perusahaan dapat mengangkat masalah kritis
yang mempermasalahkan asumsi budaya tentang proses kerja dan orang-orang.
Gambar 4. Sintesis pekerjaan proyek dalam program pascasarjana antropologi terapan
27
Proyek dengan LCD menunjukkan jenis proyek pengembangan di AS itu
adalah kesempatan untuk berlatih antropologi. Dalam hal ini, organisasi meminjamkan uang
untuk pengusaha berpenghasilan rendah untuk keperluan membiayai kegiatan bisnis, tetapi
hubungan dengan klien terbatas pada kontrak pinjaman. Antropolog punya
peluang untuk menciptakan cara baru untuk melaksanakan misi organisasi dan terlibat
berbagai jenis pemangku kepentingan dalam proses tersebut. Kemampuan untuk melakukan penelitian itu penting, dan
biasanya seorang antropolog dipekerjakan karena mereka memiliki pengetahuan khusus tentang budaya
dan bahasa. Misalnya, riwayat kerja saya di bidang perbankan dan keuangan serta penelitian tentang
baby boomer dan melek finansial memungkinkan saya menjadi orang dalam terhadap masalah pribadi
keuangan. Dalam konteks yang berbeda ini, seseorang harus menyadari berbagai pemangku kepentingan,
termasuk saya, sebagai orang luar yang berpengetahuan luas. Peran antropolog bisa sebagai
broker budaya dan seseorang yang dapat memupuk kemitraan yang akan meningkatkan
kemungkinan keberhasilan atau peningkatan dalam proses kerja tertentu. Ada beberapa alat untuk
mendiagnosis masalah organisasi, membingkai masalah, dan mengidentifikasi yang mendasarinya
kondisi, tetapi orang harus terlebih dahulu belajar untuk melihat organisasi sebagai sistem sosial yang kompleks
(Harrison 2005). Antropolog yang terlibat sebagai konsultan atau peneliti di Indonesia
menilai organisasi dan pengembangan masyarakat dapat menemukan cara untuk menyelesaikannya
masalah, memenuhi tantangan, dan meningkatkan kinerja. Terakhir, peluang ini memberikan
antropolog dengan suara yang didukung secara kelembagaan untuk menyebarkan antropologis
ide dan menyebarkan peluang untuk penyelidikan antropologis di masa depan.
28
Antropologi Pembiayaan: Implikasi untuk Praksis
Sebagai penutup, ada beberapa implikasi yang perlu diatasi untuk menjadi
seorang antropolog terapan dalam organisasi, perusahaan, dan konsultasi. Pertama,
akar sejarah antropologi dan kolonialisme menciptakan perpecahan untuk penerapan
pengetahuan antropologis dalam pengaturan praktis. Kieth Hart, seorang antropolog Inggris yang
mempelajari uang, mengatakan:
Kebanyakan antropolog tidak suka uang dan tidak punya banyak uang. Itu melambangkan
dunia yang mereka tolak untuk sesuatu yang lebih otentik di tempat lain. Ini melapisi mereka
dengan si miskin dan melawan erosi keanekaragaman budaya oleh
globalisasi.
Hart berpendapat bahwa uang bersifat pribadi dan impersonal dan berpendapat bahwa uang disimpan
melacak jejaring sosial kompleks yang dihasilkan orang dalam ekonomi pribadi mereka (2007).
Antropologi ekonomi secara tradisional berfokus pada konteks sosial budaya
perilaku ekonomi, tetapi argumen Hart membuat saya berpikir tentang hubungan saya sendiri
dengan uang. Dalam urutan proyek saya, pengusaha termotivasi oleh pengembalian
investasi, dan di DCRT, tujuannya adalah untuk meningkatkan pendapatan penjualan dan melampaui
kompetisi. Memang, saya mendukung apa yang mungkin dilihat oleh banyak antropolog sebagai bahaya
globalisasi, dengan gembira bekerja di tepi kekaisaran . Ini pelajaran kecil, tapi
sesuatu yang patut dicatat untuk antropolog terapan di masa depan: mencari nafkah dan mencari nafkah
uang adalah praktik yang dapat diterima secara budaya. Dalam disiplin lain, saya tidak pernah bertemu
perlawanan semacam itu untuk melakukan sesuatu dan bekerja di perusahaan, tetapi di sinilah tempatnya
antropologi bisa berkembang. Bisnis dan perdagangan adalah ekonomi global, dan
antropolog mampu menawarkan wawasan yang kuat dan memandu keputusan yang memiliki
potensi peningkatan atau penurunan pertumbuhan bisnis. Karena itu, antropolog harus
29
menyadari rekomendasi mereka dan melakukan segala upaya untuk mendapatkannya dengan benar untuk mereka
klien, orang-orang yang mereka pelajari, dan reputasi mereka sendiri.
Jual Antropologi
Dalam menjual produk-produk mewah, secara umum, "buruk" bagi suatu merek untuk menghilangkannya
produk. Saya percaya ide ini layak mendapat perhatian antropologis. Secara finansial, etnografis
penelitian bisa mahal, tetapi ini dapat meningkatkan investasi klien dalam penelitian
dan membawa mereka lebih dekat untuk menggunakan hasilnya (Jordan dan Dalal 2006; McFarland 2001).
Antropolog mungkin dihadapkan dengan pertanyaan keuangan atau diminta untuk membuktikan apa
"Nilai" yang mereka tambahkan untuk penelitian dan proyek. Ketika bisnis lambat, riset pasar adalah
pertama yang menderita pemotongan anggaran. Jordan dan Dalal menawarkan beberapa tanggapan cepat terhadap
tuntutan orang-orang dalam bisnis perusahaan mengenai biaya membawa etnografi kami
kerja lapangan (2006). Gagasan keseluruhan adalah untuk kembali ke pemahaman bersama
penelitian, dan untuk berdiskusi tentang apa yang akan dicapai oleh penelitian lapangan, dan apa yang bisa
terjadi jika penelitian etnografi tidak dilakukan. Pengembalian keuangan atas investasi
bisa sulit untuk dihitung jika tenaga penjualan mempelajari cara-cara baru untuk memahami dan berbicara
kepada klien mereka, yang pada dasarnya, menghasilkan lebih banyak penjualan. Pertanyaan keuangan seharusnya
sesuatu yang harus diinternalisasi oleh antropolog terapan dan mampu menjawabnya dalam
cara yang efektif dan jelas. Klien yang ingin membuka buku cek mereka untuk antropolog inginkan
untuk mengetahui apa yang mereka bayar dan terserah pada antropolog untuk membenarkan mengapa mereka
layanan penting. Organisasi nirlaba mungkin tidak mampu membayar layanan seperti itu, tetapi pro
bono work memang membantu reputasi dan komitmen seseorang untuk menerapkan keterampilan dan
30
pengetahuan di tempat-tempat yang paling membutuhkannya. Secara umum, orang tidak menjadi antropolog
karena uang, tetapi seseorang harus dapat memperoleh dana untuk membangun a
karir yang sukses. Seperti yang saya pelajari dalam pengalaman saya di DCRT, uang "nyata" dihasilkan
menjual mobil di tempat penjualan.
Kehidupan Perusahaan
Antropolog yang memilih karier di dunia usaha mungkin menghadapi stigma
melakukan pekerjaan yang relevan dengan para pakar industri. Sebagai seorang antropolog muda mulai di
bisnis, mempelajari keuangan pribadi, saya tidak berlangganan gagasan ini. Perbuatan
antropologi adalah latihan kecerdasan dan keterampilan, dan merupakan kekeliruan untuk mempercayainya
Antropologi bisnis kurang teoretis atau non-antropologis, dan apa yang telah saya pelajari
dalam pengalaman saya, adalah kebalikannya. Berlatih antropologi dalam bisnis atau
organisasi membutuhkan keterampilan kreatif, imajinatif, dan analitis. Seseorang harus bisa
memadukan melodi pendekatan pragmatis, teoretis, dan berorientasi masalah sementara
berkomunikasi secara efektif dan bekerja secara efisien. Namun, orang yang menjadi fokus
mempelajari isu-isu teoretis dapat dihadapkan dengan tantangan dalam memberikan tindakan yang dapat ditindaklanjuti
umpan balik. Keterampilan manajemen proyek dasar diperlukan untuk berbicara dalam bahasa
bisnis, dan seseorang harus dapat merencanakan, menganggarkan, dan bekerja di bawah tekanan untuk memberikan hasil akhir
produk dan presentasi. Salah satu perbedaan utama dari akademik dan perusahaan
penelitian yang disponsori adalah waktu, dan etnografi sepanjang tahun hampir tidak pernah terdengar di internet
dunia usaha. Namun, kumpulan data yang kaya dapat dikumpulkan dalam kerangka waktu singkat
31
prosedur penilaian cepat (Beebe 1995), tetapi ketika saya belajar, mengalokasikan waktu untuk menganalisis
data sangat penting untuk penelitian etnografi menjadi bermakna.
Non-antropolog
Dalam setiap proyek, saya sering menjadi antropolog yang bekerja di multidisiplin
tim, dengan klien dan rekan kerja, yang memiliki latar belakang dalam bisnis, teknik, dan
ilmu sosial lainnya. Banyak orang yang bekerja dengan saya memiliki sedikit, jika ada, pemahaman tentang
antropologi. Etnografi, dalam istilah yang lebih luas disamakan dengan penelitian kualitatif dan
menawarkan langkah-langkah di dalam organisasi dan proyek yang disponsori perusahaan. Namun,
ada peluang untuk menerapkan antropologi, dan pada proyek literasi keuangan, saya
diminta untuk mengumpulkan artikel dan menulis dua paragraf untuk "buku putih" tentang keuangan
literasi di AS. Saat itu saya sedang membaca buku tentang cedera dan budaya risiko Amerika
(Jain 2006). Ketika saya sedang mengklarifikasi kepentingan klien, saya mulai berbicara tentang risiko
Masyarakat Amerika dan anggapan bahwa orang bisa terluka, bukan dalam arti fisik, tetapi
secara finansial jika seseorang tidak membuat keputusan tentang pengelolaan uang. Saya
orang yang diwawancarai sering mengutip perlunya perilaku keuangan "sehat", sambil melihat
meremehkan orang lain yang "menyalahgunakan" kredit. Bagaimanapun, klien mengira ini adalah
ide yang menarik, dan halaman pertama dan setengah dari kertas putih akhir termasuk beberapa
referensi untuk "cedera keuangan" dan "budaya risiko." Apakah kertas memenuhi tujuannya atau tidak
dan menginspirasi kebutuhan akan pendidikan keuangan adalah cerita yang berbeda, tetapi perspektif dan
ide-ide antropologi menginspirasi cara-cara berpikir baru tanpa secara eksplisit mengatakan, “ini
antropologi!" Berbicara tentang ide adalah latihan yang baik di lingkungan bisnis, dan saya
32
akan mengakui Hukum Moore itu menarik, tetapi mendiskusikan berbagai ide memperkuat gelar
menghormati orang-orang yang dipisahkan oleh batas-batas disiplin ilmu.
Politik
Antropolog terapan yang memilih untuk bekerja di organisasi atau perusahaan akan
mengalami struktur kekuasaan politik. Dalam beberapa kasus, agenda politik akan membentuk
riset dan batasi pendanaan untuk topik tertentu (dengan sengaja mengecualikan topik lain). Ini
adalah kasus di DCRT, di mana rekomendasi spesifik dan bulan penelitian
diabaikan karena mereka bertentangan dengan
subjek bermuatan politis dari teknologi "hijau".
Sebagai ilmuwan sosial, masalah-masalah ini tidak
tidak biasa, dan seseorang harus mempertimbangkan tindakan mereka dan
memecahkan masalah yang dapat dipertahankan. Memang, perusahaan
pembuat keputusan membayar ribuan dolar untuk
penelitian karena melambangkan bahwa mereka peduli
penelitian, terlepas dari apakah hasilnya digunakan.
Namun, para antropolog melakukan tindakan yang merugikan
disiplin jika mereka memilih menjadi pengumpul data
dan produsen laporan yang memiliki nilai kecil di
memandu pengambilan keputusan. Sebuah teknik untuk
Menantang kenyataan ini adalah dengan memahami nilai - nilai organisasi dan mengudara pada
sisi nilai-nilai itu. Sebagai contoh, di DCRT, saya perhatikan tema umum penemuan,
Gambar 5. Mercedes-Benz
penyorotan poster iklan
keberhasilan merek, 1908
Grand Prix Prancis di Dieppe,
Perancis
33
perkembangan, dan referensi ke "ras bersejarah." Ini adalah nilai-nilai yang bisa digunakan untuk
menantang perusahaan untuk mengeksplorasi teknologi bahan bakar hibrida atau alternatif, dan membawa
teknologi yang berkelanjutan ke pasar AS. Tentu saja ini salah satu yang paling
masalah kontroversial di industri otomotif dan baru-baru ini telah menjadi masalah serius
masalah. Mengubah selera konsumen, melonjaknya harga energi, dan nilai-nilai masyarakat juga
menantang realitas ekonomi politik yang telah memandu keputusan bisnis historis.
Para antropolog perlu memahami masalah-masalah politik ini dan peka terhadapnya
mengubah nilai-nilai sosial dan budaya sambil membuat pilihan sadar tentang tindakan mereka,
dan berpijak pada solusi yang akan meningkatkan kondisi manusia. Itu juga bagus
naluri bisnis untuk beradaptasi dengan cepat ke pasar yang berubah.
Antropologi dan "Etnografi"
Dalam riset pasar dan konsumen, peran etnografi telah dipeluk sebagai a
metode untuk pengamatan dan bukan karena kemampuannya untuk terus menantang pengamat
diambil untuk asumsi yang diberikan tentang makna (Sunderland dan Denny 2007: 51). Wilcox
berpendapat penerimaan dan aplikasi luas dari istilah "etnografi" dan
“Metode etnografi” telah mengubah maknanya di seluruh industri sebagai alat yang dapat
hanya menghasilkan ide, bukan memandu keputusan bisnis penting (Wilcox 2008).
Harus diakui, setiap orang mampu mengajukan pertanyaan, mencatat jawaban, dan
melihat orang-orang di "habitat alami" mereka. Pertanyaan kritis yang harus diajukan oleh para antropolog
jawabannya adalah mengapa antropologi penting dalam melakukan etnografi. Pertama, penting untuk
membedakan antara etnografi dan antropologi, karena orang dalam riset pasar atau
34
organisasi perusahaan mungkin memiliki pemahaman yang tidak lengkap tentang apa yang keduanya tawarkan,
atau bahkan lebih bermasalah, dapat menyamakan etnografi dengan antropologi . Etnografi
wawasan dirumuskan melalui observasi ilmiah dan partisipasi dalam sosial
kegiatan. Antropologi lebih luas, dan wawasan antropologis terbentuk dari
Pengalaman, keterampilan, dan pengetahuan antropolog sendiri tentang orang sebagai budaya
jenis. Dalam kedua kasus tersebut, antropolog atau ahli etnografi adalah instrumen penelitian. Sebuah
etnografer bertanggung jawab atas temuan penelitian dan wawasan dari mempelajari a
orang atau topik tertentu, tetapi antropolog dapat membuat tema atau kerangka kerja untuk
membuat konsep dan memahami apa yang sedang terjadi. Dalam pengalaman saya, etnografi sebagai
itu ada dalam riset pasar bukan etnografi sebagai antropolog memahami konsep,
tetapi terkait dengan mencari tanda kutip yang membuktikan poin tertentu. Gagasan tentang “makhluk
there ”dimanifestasikan dalam gambar dan video, tetapi jarang masuk akal tanpa pantas
analisis. Meluasnya penggunaan etnografi oleh non-antropolog di pasar
Penelitian merusak nilai wawasan antropologis yang penting untuk membimbing
keputusan bisnis. Antropolog terapan harus mempertimbangkan bagaimana keterampilan antropologis dan
pengetahuan bisa diterapkan dengan baik. Dinyatakan sedikit berbeda, yaitu melakukan etnografi dan
mengumpulkan data satu-satunya nilai antropologi?
Kesimpulan
Sebagai penutup, sebagai etnografer dan antropolog terapan, saya telah menjelajahi
hubungan antara antropologi dan keuangan dalam kerangka melakukan proyek,
bekerja dengan klien, dan melakukan penelitian. Di setiap proyek, saya memperoleh yang baru
35
pengalaman dan menemukan diri saya dalam situasi ambigu mempelajari konteks sosial-budaya
tentang bagaimana orang menggunakan uang dan kegiatan keuangan, dan bagaimana orang mengerti
etnografi dan antropologi. Meskipun saya telah menunjukkan antropologi terapan seperti itu
berkaitan dengan memenuhi gelar master, saya juga mengerti bahwa menjadi kehendak profesional
butuh bertahun-tahun latihan dan aplikasi. Proyek-proyek ini telah memungkinkan saya untuk mengeksplorasi apa
antropolog dapat berkontribusi dalam bidang konsultasi, riset pasar, dan organisasi;
ini telah memberikan dasar yang kuat untuk menjadi seorang praktisi di luar akademisi dan di
bidang. Dasar-dasar teoretis dari karya antropologis dan etnografi miliki
selalu menarik bagi saya, tetapi klien tertarik pada kepraktisan
antropologi untuk mereka masalah dan kekhawatiran, bukan milikku. Antropolog klasik yang
tiba di desanya dengan tenda dan persediaan lapangan untuk menghabiskan bertahun-tahun belajar bahasa
dan budaya bangsanya tidak realistis atau praktis dalam konteks ini. Namun saya melakukannya
menghabiskan lebih dari setahun mempelajari bahasa bisnis, menerapkan antropologi, dan bekerja
tentang masalah sosial yang nyata. Konteks kerja perusahaan menuntut antropologi untuk membuat
itu sendiri relevan dan untuk bekerja di bawah batasan anggaran, waktu, dan proyek
pengelolaan. Antropolog terapan yang bekerja di bidang bisnis dan industri
harus belajar bagaimana berkomunikasi antropologi secara efektif dengan beragam pemangku kepentingan dan
audiensi yang berbeda. Dalam hal etika, antropolog terapan memiliki tanggung jawab untuk
klien mereka dan orang-orang yang mereka pelajari. Penandatanganan perjanjian non-pengungkapan (NDA) adalah
norma dalam bisnis; strategi dan kekayaan intelektual sangat dihargai dan dicari,
NDA penting dan seseorang harus membiasakan diri dengan legalitas dan
kondisi mereka harus bekerja di bawah. Selanjutnya, kemampuan bagi ahli antropologi terapan untuk
36
lakukan antropologi pada klien mereka dapat menerangi asumsi budaya tertanam yang dibuat
tentang "orang-orang itu" dan "masalahnya." Suara orang (konsumen) adalah yang paling
keterampilan berharga yang dapat dibawa oleh antropolog ke meja. Terakhir, tujuan dari laporan ini adalah
untuk menunjukkan apa yang saya capai dalam berbagai proyek dan bagaimana pengalaman itu
diterjemahkan menjadi seorang antropolog terapan. Saya telah mencatat peluang untuk masa depan
ahli antropologi terapan untuk menangani masalah keuangan pribadi, tetapi orang harus sadar
perangkap menjadi disiplin yang tidak relevan jika antropolog tidak dapat memanfaatkannya
(etnografis atau antropologis) wawasan dan membantu orang membuat keputusan penting.
Catatan
saya
Lihat Wilk dan Cliggett (2007) untuk pembahasan terperinci; perdebatan tidak pernah benar-benar terjadi
diselesaikan, tetapi perdebatan bergeser ke luar bidang akademik begitu para antropolog mulai memperolehnya
pekerjaan pada proyek-proyek pembangunan selama tahun 1970-an dan 1980-an. LeClair dan Schneider
(1968) juga memberikan teori dan analisis baik posisi substantiv maupun formalis itu
umumnya didasarkan pada pendekatan induktif dan deduktif masing-masing untuk ekonomi
aktivitas.
ii
Lihat Endowment Nasional untuk Pendidikan Keuangan (NEFE 2002), OECD (2005), dan
Komisi Literasi Keuangan dan Pendidikan AS (2006) untuk informasi lebih lanjut tentang
literasi keuangan dan upaya mendefinisikan apa arti sebenarnya.
aku aku aku
Lihat Garrett (2007) untuk diskusi lebih lanjut; tingkat hutang yang tinggi ditambah dengan pribadi
peristiwa seperti kehilangan pekerjaan, biaya pengobatan, perceraian, atau kematian pasangan atau kerabat
penyebab utama kebangkrutan. Individu berpenghasilan rendah hingga menengah lebih cenderung mengajukan
untuk kebangkrutan mengingat relatif kurangnya akses ke konseling keuangan dan kurang
sumber daya keuangan yang beragam.
iv
Lihat Lusardi dan Mitchell (2007) untuk data dari Health and Retirement Study (HRS),
dan kesimpulan mereka, yang menyarankan program pendidikan literasi keuangan yang ditargetkan.
v
“Lembaga think tank” adalah deskripsi parsial organisasi, tetapi saya bisa membayangkan mereka akan melakukannya
menganggap diri mereka sebagai "pos terdepan," menjaga telinga dan mata pada tren terbaru di
Bukit silikon.
vi
LCD juga membantu klien dengan rekening tabungan yang cocok yang dikenal sebagai individu
akun pengembangan (IDA). Secara umum, uang dicocokkan dengan institusi yang berpartisipasi,
dan dikelola oleh organisasi untuk tujuan membeli rumah, memulai bisnis,
membayar pendidikan, dll.
Lampiran A
Surat Persetujuan Dewan Subjek-Kelembagaan Manusia (dengan tambahan)
5/13/08 15:33
Memuat “Gmail - Permintaan Tambahan Disetujui”
halaman 1 dari 1
http://mail.google.com/mail/?ui=2&ik=d81f698f22&view=pt&q=IRB&search=query&th=116a6aa1193b6aa2
Gregory Cabrera <gregory.s.cabrera@gmail.com>
Permintaan Tambahan Disetujui
3 pesan
Alena Filip <Alena.Filip@sjsu.edu>
Sel, 4 Des 2007 jam 12:37
Untuk: gregory.s.cabrera@gmail.com
Gregory Cabrera:
Email ini untuk memberi tahu Anda bahwa permintaan tambahan Anda untuk IRB Protocol S0702170 yang disetujui (baby Boobers
Literasi Keuangan) telah disetujui. Anda dapat terus mengumpulkan data, dan menyimpan email ini untuk catatan Anda
Salam
************************************************ **********
Alena Filip
Dewan Peninjau Kelembagaan & Koordinator Tesis Pascasarjana
Studi Pascasarjana dan Penelitian
Universitas Negeri San Jose
Satu Washington Square
SSC 424
San Jose, CA 95192-0025
Telepon: 408-924-2479
Studi dan Penelitian Pascasarjana: http://www.sjsu.edu/gradstudies/
Gregory Cabrera <gregory.s.cabrera@gmail.com>
Selasa, 4 Des 2007 jam 18:53
Kepada: CHARLES DARRAH <darrah.c@sbcglobal.net>
Chuck: Saya menyimpan ini di catatan saya. Juga pada titik tertentu saya perlu memberi Anda "kunci" untuk nama yang diwawancarai,
mungkin setelah fase selanjutnya ini.
terima kasih, greg
[Kutipan teks disembunyikan]
CHARLES DARRAH <darrah.c@sbcglobal.net>
Sel, 4 Des 2007 jam 9:00 malam
Kepada: Gregory Cabrera <gregory.s.cabrera@gmail.com>
Bagus. Tetaplah begitu. Ceria, Chuck
[Kutipan teks disembunyikan]
5/13/08 3:32 siang
Memuat "Gmail - Re: IRB Protocol # S0702170 disetujui"
Halaman 1 dari 4
file: /// Pengguna / mahasiswa / Dokumen / Gmail% 20-% 20Re:% 20IRB% 20Protocol% 20% 23S0702170% 20disetujui.webarchive
Gregory Cabrera <gregory.s.cabrera@gmail.com>
Re: IRB Protocol # S0702170 disetujui
7 pesan
Gregory Cabrera <gregory.s.cabrera@gmail.com>
Rabu, 26 Sep 2007 jam 12:01 siang
Kepada: Alena.Filip@sjsu.edu
Hai Alena,
nama saya Gregory, Anda membantu saya beberapa bulan lalu mengenai proyek saya tentang "Baby boomer and Financial
Literasi "Saya tidak tahu apakah Anda ingat.
Saya punya pertanyaan untuk Anda: dari temuan awal saya dalam bekerja dengan Baby boomer - klien saya yang ada di
dewan SJSU Foundation ingin memperluas konsep yang sama untuk dibandingkan dengan generasi muda (lebih
umur 18) di SJSU. Jadi pertanyaan akan dimodifikasi agar sesuai dengan generasi yang berbeda. Saya tidak yakin apakah saya perlu mengisi
amandemen atau protokol IRB yang sama sekali baru, karena kami memiliki pertanyaan penelitian yang sama - itu akan membuatnya
akal untuk membuat amandemen dengan pertanyaan yang dimodifikasi ... tapi saya tidak yakin karena IRB adalah wasit utama dalam hal ini.
Salam,
menyenangkan
Alena Filip <Alena.Filip@sjsu.edu>
Rabu, 26 Sep 2007 jam 13:22
Kepada: Gregory Cabrera <gregory.s.cabrera@gmail.com>
Hai Gregory,
Tidak ada prosedur resmi untuk mengomunikasikan addendum ke protokol IRB yang Anda setujui. Yang dibutuhkan hanyalah
Anda mengirimi saya deskripsi perubahan dan melampirkan formulir apa pun (mis. instrumen data, formulir persetujuan) itu
telah diubah. Saya akan menambahkan informasi ini ke file IRB yang Anda setujui dan akan mengirimi Anda email informal
menunjukkan bahwa addendum Anda telah disetujui. Anda juga dapat mengirimkan informasi ke alamat surat saya di bawah ini
jika kamu memilih.
Salam
************************************************ **********
Alena Filip
Dewan Peninjau Kelembagaan & Koordinator Tesis Pascasarjana
Studi Pascasarjana dan Penelitian
Universitas Negeri San Jose
Satu Washington Square
SSC 424
San Jose, CA 95192-0025
Telepon: 408-924-2479
5/13/08 3:32 siang
Memuat "Gmail - Re: IRB Protocol # S0702170 disetujui"
Halaman 2 dari 4
file: /// Pengguna / mahasiswa / Dokumen / Gmail% 20-% 20Re:% 20IRB% 20Protocol% 20% 23S0702170% 20disetujui.webarchive
Studi dan Penelitian Pascasarjana: http://www.sjsu.edu/gradstudies/
"Gregory Cabrera" <gregory.s.cabrera@gmail.com >
09/26/2007 12:01 PM
cc
Subjek Re: IRB Protocol # S0702170 disetujui
[Kutipan teks disembunyikan]
Gregory Cabrera <gregory.s.cabrera@gmail.com>
Rabu, 26 Sep 2007 pukul 13.34
Kepada: CHARLES DARRAH <darrah.c@sbcglobal.net>
Chuck: Kebijakan Tidak Resmi tentang Adendum
greg
---------- Pesan yang diteruskan ----------
Dari: Alena Filip < Alena.Filip@sjsu.edu>
Tanggal: 26 Sep 2007 13:22
Subjek: Re: IRB Protocol # S0702170 disetujui
[Kutipan teks disembunyikan]
[Kutipan teks disembunyikan]
Gregory Cabrera <gregory.s.cabrera@gmail.com>
Rabu, 26 Sep 2007 pukul 15:17
Kepada: Alena Filip <Alena.Filip@sjsu.edu>
Alena: Senang mendengar dari Anda (dengan cara yang tepat waktu saya dapat menambahkan).
Saya akan melanjutkan dan mengikuti prosedur yang Anda buat untuk saya - kemungkinan besar saya akan mengubahnya melalui email dalam minggu depan
atau dua.
Bersulang,
menyenangkan
[Kutipan teks disembunyikan]
CHARLES DARRAH <darrah.c@sbcglobal.net>
Rabu, 26 Sep 2007 jam 11.18 malam
Kepada: Gregory Cabrera <gregory.s.cabrera@gmail.com>
Terima kasih - ini lebih mudah daripada sebelumnya, pasti. Membuang
[Kutipan teks disembunyikan]
Gregory Cabrera <gregory.s.cabrera@gmail.com>
Jumat, 30 Nov 2007 pukul 12.51 pagi
Kepada: Alena Filip <Alena.Filip@sjsu.edu>
Halo Alena,
Saya mengirimi Anda tambahan untuk proyek "Baby boomer and literacy finansial" saya. Hanya untuk dimasukkan ke dalam konteks, saya
tertarik untuk melakukan perbandingan generasi tentang bagaimana mahasiswa dan melek finansial / perencanaan karir. Ini
5/13/08 3:32 siang
Memuat "Gmail - Re: IRB Protocol # S0702170 disetujui"
Halaman 3 dari 4
file: /// Pengguna / mahasiswa / Dokumen / Gmail% 20-% 20Re:% 20IRB% 20Protocol% 20% 23S0702170% 20disetujui.webarchive
Butuh waktu dan upaya yang luar biasa antara saya dan Dr. Darrah (terutama untuk mengembangkan wawancara
instrumen). Tapi saya lampirkan (A) deskripsi perubahan, (B) instrumen wawancara baru, dan (C) persetujuan
bentuk.
Terbaik,
Gregory
[Kutipan teks disembunyikan]
3 lampiran
A. Mahasiswa dan perencanaan keuangan-perencanaan karir
46 rb
B. Instrumen Wawancara Akhir Mahasiswa dan Perencanaan Keuangan
55rb
C. kop surat SJSU copy.doc
364K
Alena Filip <Alena.Filip@sjsu.edu>
Jumat, 30 Nov 2007 pukul 10:05 pagi
Kepada: Gregory Cabrera <gregory.s.cabrera@gmail.com>
Terima kasih Gregory,
File Anda telah diteruskan ke Wakil Presiden Asosiasi Studi Pascasarjana dan Penelitian untuk final
persetujuan, dan Anda akan diberitahu melalui email setelah permintaan IRB Anda disetujui.
Salam
************************************************ **********
Alena Filip
Dewan Peninjau Kelembagaan & Koordinator Tesis Pascasarjana
Studi Pascasarjana dan Penelitian
Universitas Negeri San Jose
Satu Washington Square
SSC 424
San Jose, CA 95192-0025
Telepon: 408-924-2479
Studi dan Penelitian Pascasarjana: http://www.sjsu.edu/gradstudies/
"Gregory Cabrera" <gregory.s.cabrera@gmail.com >
11/29/2007 11:51 PM
Untuk "Alena Filip" <Alena.Filip@sjsu.edu >
[Kutipan teks disembunyikan]
[Kutipan teks disembunyikan]
5/13/08 3:32 siang
Memuat "Gmail - Re: IRB Protocol # S0702170 disetujui"
Halaman 4 dari 4
file: /// Pengguna / mahasiswa / Dokumen / Gmail% 20-% 20Re:% 20IRB% 20Protocol% 20% 23S0702170% 20disetujui.webarchive
3 lampiran
A. Mahasiswa dan perencanaan keuangan-perencanaan karir
46 rb
B. Instrumen Wawancara Akhir Mahasiswa dan Perencanaan Keuangan
55rb
C. kop surat SJSU copy.doc
364K
Lampiran B
Perjanjian untuk Berpartisipasi dalam Penelitian (Informed Consent)
Departemen Antropologi
Gelar dalam Antropologi dan
Ilmu Perilaku
Satu Washington Square
San José, CA 95192-0113
Suara: 408-924-5710
Faks: 408-924-5348
http://www.sjsu.edu/depts/anthropology
Universitas Negeri California:
Kantor Kanselir
Bakersfield, Channel Islands, Chico,
Dominguez Hills, Fresno, Fullerton,
Hayward, Humboldt, Long Beach,
Los Angeles, Akademi Maritim,
Monterey Bay, Northridge, Pomona
Sacramento, San Bernardino, San Diego,
San Francisco, San José, San Luis Obispo,
San Marcos, Sonoma, Stanislaus
Perjanjian untuk Berpartisipasi dalam Penelitian:
Mahasiswa: Literasi Keuangan dan Perencanaan Karir
Peneliti yang bertanggung jawab: Gregory Cabrera dan Charles Darrah, PhD
1. Anda telah diminta untuk berpartisipasi dalam studi penelitian yang menyelidiki keuangan
perencanaan dan pemahaman Anda tentang layanan keuangan.
2. Anda akan diminta untuk menjawab pertanyaan dalam bentuk gaya percakapan
wawancara. Penelitian akan terjadi di lokasi umum, atau di suatu tempat Anda berada
nyaman Perekam suara akan digunakan selama wawancara. Anda punya pilihan
untuk memberi tahu saya kapan saja jika Anda tidak ingin suara Anda direkam. Jika Anda tidak menginginkannya
rekaman suara, saya akan meminta agar wawancara menjadi sedikit lebih lambat sehingga saya bisa menulis apa
kamu bilang.
3. Dalam wawancara ini, tidak ada risiko yang dapat diperkirakan. Pertanyaan yang akan ditanyakan adalah
luas dan non-invasif. Wawancara akan serupa dengan percakapan sehari-hari
Anda mengalami dengan orang lain. Tidak ada kompensasi untuk partisipasi.
4. Tidak akan ada manfaat langsung. Manfaat tidak langsung mungkin datang dalam bentuk umum
perasaan membantu dalam penelitian dan pendidikan siswa.
5. Meskipun hasil penelitian ini dapat dipublikasikan, tidak ada informasi yang bisa
mengidentifikasi Anda akan dimasukkan.
6. Pertanyaan tentang penelitian ini dapat ditujukan ke: Gregory S. Cabrera di (408)
207-2291. Keluhan tentang penelitian ini dapat disampaikan kepada: Charles Darrah,
Ph.D., Profesor, Departemen Antropologi, (408) 924-5314. Pertanyaan tentang a
hak-hak subyek penelitian, atau cedera yang terkait dengan penelitian dapat disampaikan kepada Pamela
Stacks, Ph.D., Wakil Presiden Asosiasi, Studi Pascasarjana dan Penelitian, di (408)
924-2480.
7. Persetujuan Anda diberikan secara sukarela. Anda dapat menolak untuk berpartisipasi secara keseluruhan
belajar atau di bagian mana pun dari penelitian. Anda berhak untuk tidak menjawab pertanyaan Anda
tidak ingin menjawab. Jika Anda memutuskan untuk berpartisipasi dalam studi ini, Anda bebas untuk
menarik kapan saja tanpa efek negatif pada hubungan Anda dengan San Jose
Universitas Negeri atau dengan lembaga atau lembaga yang berpartisipasi lainnya. Tidak ada layanan
jenis apa pun, yang berhak Anda dapatkan, akan hilang atau terancam jika Anda
pilih untuk “tidak berpartisipasi” dalam penelitian.
8. Pada saat Anda menandatangani formulir persetujuan ini, Anda akan menerima salinannya untuk Anda
catatan, ditandatangani dan diberi tanggal oleh penyidik.
9. Tanda tangan subjek pada dokumen ini menunjukkan persetujuan untuk berpartisipasi
pembelajaran. Tanda tangan seorang peneliti pada dokumen ini menunjukkan persetujuan untuk
termasuk subjek yang disebutkan di atas dalam penelitian dan pengesahan bahwa subjek
telah sepenuhnya diberitahu tentang hak-haknya.
Tanda tangan
Tanggal
Tanda Tangan Investigator
Tanggal
Lampiran C
Instrumen Wawancara
Oleh Gregory Cabrera
Diedit oleh Chuck Darrah
Instrumen Wawancara Akhir
(Konsep # 4) Diedit oleh Prof. Darrah 13 Mei 2007
Baby Boomer dan Literasi Keuangan / Perencanaan
Pertama kita akan mulai dengan pengantar
1.
Tahun berapa kamu lahir?
2.
Berapa lama Anda tinggal di Santa Clara County?
3.
Bagaimana Anda menggambarkan etnis Anda?
4.
Anda berbicara bahasa apa?
5.
Apakah kamu sudah menikah? Pernahkah Anda menikah?
6.
Apakah Anda punya anak atau tanggungan? Jika demikian, berapa umur mereka dan di mana mereka
hidup.
7.
apa latar belakang pendidikanmu?
8.
Apa jabatan Anda dan apa tanggung jawab Anda di tempat kerja?
9.
Tolong jelaskan riwayat pekerjaan Anda?
Selanjutnya kita akan membahas tabungan pribadi
Ketika Anda menerima gaji, berapa banyak yang masuk ke tabungan dari satu atau lain jenis?
Penyelidikan: Bagaimana Anda dan anggota keluarga Anda memutuskan bagaimana cara membelanjakannya
uang setiap bulan?
Penyelidikan: Apakah Anda menyiapkan anggaran dan berusaha mempertahankannya?
Probe: Faktor apa, jika ada, yang mengubah strategi penganggaran Anda?
Siapa yang menyeimbangkan buku cek di rumah tangga Anda?
Probe: Seberapa sering?
Probe: Apakah Anda menggunakan komputer untuk mengakses informasi akun Anda? Jika begitu,
untuk tujuan apa?
Bisakah Anda menjelaskan rencana tabungan Anda kepada saya?
Penyelidikan: Bagaimana Anda dan keluarga Anda memutuskan rencana tabungan ini?
Probe: Apa jenis akun yang Anda gunakan untuk menyimpan uang, baik untuk
tujuan jangka pendek atau jangka panjang?
Apa tujuan Anda menghemat uang?
Apakah saat ini Anda menabung sebanyak yang Anda bisa? Mengapa atau mengapa tidak?
Penyelidikan: Apakah ada kesulitan yang terkait dengan tabungan?
Probe: Apa sajakah cara menabung yang berbeda?
Probe: Apa strategi Anda untuk menabung selama jangka pendek dan jangka panjang?
Siapa yang Anda panggil atau lihat untuk membantu Anda membuat keputusan tentang menabung?
Probe: Siapa mereka (keluarga, rekan kerja, teman, dll.)?
Probe: Bagaimana mereka terhubung dengan Anda?
Oleh Gregory Cabrera
Diedit oleh Chuck Darrah
Probe: Mengapa mereka? Khususnya apa yang telah Anda pelajari dari mereka? Bagaimana mereka
membantu kamu?
Probe: Dengan cara apa Anda membantu mereka sebagai balasan?
Adakah hal-hal yang ingin Anda simpan dan manajemen keuangan rumah tangga?
dapat bertanya atau belajar tentang?
Probe: Apa itu?
Probe: Kepada siapa Anda akan pergi?
Mari kita bicara tentang rencana pensiun
Apa yang Anda rencanakan di masa pensiun?
Probe: Di mana Anda berencana untuk tinggal?
Probe: Kegiatan apa yang Anda rencanakan?
Probe: Pada usia berapa Anda berencana pensiun?
Bagaimana Anda bersiap untuk pensiun?
Probe: Kapan Anda mulai merencanakan pensiun?
Probe: Apakah ada peristiwa atau orang tertentu yang memengaruhi pensiun Anda
perencanaan?
Probe: Bisakah Anda menjelaskan bagaimana Anda menjalankan perencanaan ini?
Probe: Bagaimana Anda mendapatkan informasi untuk perencanaan pensiun Anda?
Probe: Apa yang membentuk rencana pensiun Anda?
Probe: Jika Anda tidak bersiap untuk pensiun, apa yang akan memotivasi Anda untuk melakukannya?
Siapa yang Anda panggil atau lihat untuk membantu Anda membuat keputusan tentang perencanaan pensiun?
Probe: Siapa mereka (keluarga, rekan kerja, teman, dll.)?
Probe: Bagaimana mereka terhubung dengan Anda?
Probe: Mengapa mereka? Khususnya apa yang telah Anda pelajari dari mereka? Bagaimana mereka
membantu kamu?
Probe: Dengan cara apa Anda membantu mereka sebagai balasan?
Apakah Anda menggunakan jasa perencana keuangan?
Probe: Berapa lama Anda bekerja dengan mereka.
Penyelidikan: Bagaimana Anda menemukan orang atau layanan ini?
Probe: Secara khusus, bagaimana mereka membantu Anda?
Probe: Dalam hal apa mereka tidak membantu Anda?
Apakah Anda mempercayai perencana keuangan Anda?
Probe: Mengapa atau mengapa tidak?
Penyelidikan: Apakah ada masalah keuangan tertentu yang Anda tidak percayai untuk mereka tangani?
Adakah hal-hal tentang perencanaan pensiun yang ingin Anda tanyakan atau pelajari
tentang?
Probe: Kepada siapa Anda akan pergi? Mengapa?
Oleh Gregory Cabrera
Diedit oleh Chuck Darrah
Mari kita bicara tentang kredit
Bisakah Anda menggambarkan bagaimana Anda menggunakan kredit dan meminjam dalam kehidupan keuangan Anda?
Probe: Kartu kredit dan debit (dan lainnya) apa yang Anda gunakan?
Probe: Bagaimana Anda mengelola hutang kartu kredit?
Probe: Apakah Anda membayar saldo kami setiap bulan?
Penyelidikan: Apakah Anda membayar pembayaran minimum dengan kartu kredit Anda?
Probe: Apakah Anda menggunakan layanan konsolidasi utang? Jika demikian, layanan seperti apa?
Saya punya beberapa pertanyaan tentang bagaimana Anda menggunakan komputer.
Dengan cara apa Anda menggunakan komputer untuk mencari tahu tentang layanan keuangan atau cara untuk menjadi lebih baik
kelola uangmu?
Situs web finansial apa yang Anda akses di Internet?
Probe: Kesetiaan? Harga T. Rowe? Swiss?
Probe: Apakah Anda terbiasa dengan alat keuangan yang mereka tawarkan?
Probe: Apa jenis alat keuangan yang Anda temukan dan gunakan?
Probe: Bisakah Anda menggambarkan bagaimana mereka membantu Anda?
Apa transaksi keuangan atau moneter apa pun yang Anda lakukan di Internet?
Probe: Bisakah Anda menggambarkan jenis informasi keuangan yang Anda akses?
Probe: Apakah Anda mengakses perbankan pribadi Anda?
Mari kita selesaikan berbicara tentang konsep
Bisakah Anda jelaskan kepada saya apa artinya melek finansial?
Probe: Siapa orang yang Anda kenal yang melek finansial? Apa yang membuat
mereka melek finansial?
Probe: Siapa orang yang Anda kenal yang tidak melek finansial? Kenapa tidak
mereka melek finansial? Apa yang bisa mereka lakukan untuk melek finansial?
Jika informasi perencanaan keuangan dapat diakses secara gratis melalui Internet, maukah Anda
Gunakan? Kalau begitu bagaimana?
Probe: Topik apa yang ingin Anda pelajari?
Probe: Bagaimana situs semacam itu dapat membantu Anda membuat keputusan tentang mengelola
uang?
(Tunjukkan rumah keuangan: Lampiran B) Ini adalah "rumah keuangan."
Jelaskan kepada saya bagaimana Anda akan menggunakan model ini?
Probe: Bagaimana Anda membangun rumah keuangan Anda?
Penyelidikan: Apa yang akan membentuk dinding, atap, fondasi, dll.?
Probe: Apa yang hilang dari rumah keuangan?
Probe: Apa yang akan Anda tambahkan?
Rahasia
Rumah Keuangan Anda
Yayasan - Perencanaan & Penganggaran
Penghematan Dinding & Investasi
Dinding - Manajemen Utang
Atap - Lindungi Anda & Aset Anda
Kursus online
Ei
Anda
Hubungan dengan Uang
(Seri Artikel Berkelanjutan)
Kursus Berani gratis
Instrumen Wawancara Akhir
Mahasiswa: Literasi Keuangan dan Perencanaan Karir
Dibuat 10/26/07, versi ke-4 (29/11/07), disunting oleh Prof. Darrah
Pertama kita akan mulai dengan pengantar
1.
Berapakah umur Anda?
2.
Di mana Anda dilahirkan dan dibesarkan? Di mana tiga tempat terakhir Anda tinggal?
3.
Bagaimana Anda menggambarkan etnis Anda?
4.
Anda berbicara bahasa apa?
5.
Apakah kamu sudah menikah?
6.
Apakah Anda punya anak atau tanggungan? Jika demikian, berapa umur mereka dan di mana
mereka tinggal.
7.
Apa jurusan dan minor Anda? Apakah semua ini berubah?
8.
Apakah Anda sedang bekerja? Kesukarelaan?
Pertama kita akan membahas tabungan pribadi
9. Apa tujuan tabungan Anda?
10. Rencana apa yang Anda miliki untuk mencapai tujuan itu?
Penyelidikan: Tolong jelaskan rencana tabungan ini
Probe: Bagaimana Anda memutuskan rencana ini?
Probe: Siapa yang memengaruhi rencana tabungan ini? Jika Anda tidak menabung, apa
akan memungkinkan Anda untuk melakukannya?
11. Apa sumber penghasilan Anda, termasuk bantuan keuangan?
Probe: Bagaimana orang tua Anda membantu Anda secara finansial?
Probe: Apakah ada dari uang ini yang dihemat? Berapa banyak?
Probe: Apakah Anda menggunakan perangkat lunak apa pun? Perbankan online?
12. Apakah Anda menggunakan anggaran untuk merencanakan pengeluaran Anda?
Probe: Apa saja tantangan untuk tetap berpegang pada strategi penganggaran ini?
Probe: Apa cara Anda melacak pengeluaran Anda?
Probe: Bagaimana teman Anda memengaruhi pengeluaran Anda?
13. Bagaimana Anda melacak pengeluaran Anda setiap bulan?
Probe: Apakah Anda menyeimbangkan buku cek Anda? Dengan cara apa dan seberapa sering?
Probe: Pernahkah Anda mencabut rekening Anda? Apa yang terjadi?
Mari kita bicara tentang rencana karir
14. Apa tujuan karir Anda?
15. Apa rencana Anda setelah lulus?
Probe: Kapan Anda berencana mencari pekerjaan?
Probe: Bagaimana pekerjaan ini akan mendukung tujuan karier Anda secara keseluruhan?
Probe: Sekarang, bayangkan tiga tahun menjadi pekerjaan pertama Anda setelah lulus (pasca-SJSU), lakukan
Anda melihat diri Anda tetap dalam posisi itu atau melakukan sesuatu yang berbeda?
Probe: Apa strategi Anda untuk mencapai tujuan itu?
Probe: Apakah Anda berencana untuk maju di bidang Anda? Seberapa cepat Jika tidak,
Mengapa?
16. Bagaimana Anda saat ini mempersiapkan karir Anda? Khususnya, tindakan apa yang Anda lakukan
pengambilan?
Probe: Kapan Anda mulai merencanakan karier Anda?
Probe: Apa yang membentuk rencana karier Anda?
Probe: Bisakah Anda menjelaskan bagaimana Anda mengumpulkan informasi yang diperlukan untuk Anda?
rencana karir?
Probe: Jika Anda tidak mempersiapkan karier Anda, apa yang akan memotivasi Anda untuk melakukannya
begitu? Apakah itu penting? Mengapa?
17. Apakah Anda pernah menggunakan layanan atau alat perencanaan karier?
Penyelidikan: Jika demikian, kapan terakhir kali?
Probe: Dengan cara apa perencanaan karier membantu Anda?
Probe: Apa saja pertanyaan yang Anda miliki tentang perencanaan karier yang Anda miliki
belum dijawab?
Probe: Apa aspek penting dari perencanaan karir?
18. Siapa orang yang Anda kenal yang telah memengaruhi perencanaan karier Anda
keputusan?
Probe: Siapa mereka (keluarga, rekan kerja, teman, dll.)? Bagaimana mereka terhubung
kamu?
Probe: Khususnya apa yang telah Anda pelajari dari mereka? Bagaimana mereka membantu
kamu?
Probe: Dengan cara apa Anda membantu mereka sebagai balasan?
Penyelidikan: Apakah orang ini seorang mentor? Jika tidak, siapa mentor Anda?
Probe: Apa atau siapa yang memotivasi Anda untuk kuliah?
19. Apakah saat ini Anda membangun jaringan untuk membantu karier Anda?
Probe: Apa perbedaan cara Anda membangun jaringan?
Probe: Bisakah Anda menggambarkan orang di jaringan Anda yang dapat membantu Anda dengan
karier?
20. Adakah hal-hal tentang perencanaan karir yang ingin Anda tanyakan atau pelajari?
Mari kita bicara tentang kredit
21. Bagaimana Anda menggunakan kartu kredit dalam kehidupan keuangan Anda?
Probe: Kapan Anda mendapatkan kartu kredit pertama Anda? Yang kamu punya
Probe: Mengapa Anda mendapatkan kartu kredit?
Penyelidikan: Bagaimana cara Anda memasukkan kartu kredit ke dalam perencanaan keuangan Anda?
Penyelidikan: Seberapa sering Anda melakukan pembayaran dengan kartu kredit Anda?
Probe: Apakah Anda pernah melewatkan pembayaran atau lupa? Bisakah Anda menggambarkan
situasi?
22. Apa saran yang akan Anda berikan kepada seseorang tentang memiliki kartu kredit? (Katakanlah saudara kandung
yang baru berusia 18 dan ingin mendapatkannya)
Probe: Apa yang harus mereka lakukan untuk mendapatkan kredit "baik"?
Probe: Apa yang harus mereka lakukan untuk mendapatkan kredit "buruk"?
23. Jika Anda memiliki pinjaman siswa, kapan Anda berencana membayar kembali pinjaman siswa Anda?
Probe: Bagaimana pembayaran mereka akan memengaruhi hidup Anda?
24. Jika orang tua Anda berkontribusi (membantu Anda) dalam membayar biaya kuliah, apakah Anda akan melakukannya
membalas atau membayar mereka dengan cara apa pun?
Penyelidikan: Jika demikian, bagaimana?
Saya punya beberapa pertanyaan tentang bagaimana Anda menggunakan komputer
25. Dengan cara apa Anda menggunakan komputer untuk mencari tahu tentang keuangan pribadi?
Probe: seberapa sering Anda di komputer atau internet?
26. Situs keuangan apa yang Anda akses di Internet?
Probe: Apakah Anda terbiasa dengan alat keuangan yang mereka tawarkan?
Probe: Apa jenis alat keuangan yang Anda temukan dan gunakan?
Penyelidikan: Apa jenis informasi keuangan yang Anda akses?
27. Transaksi finansial atau moneter apa saja yang Anda lakukan di Internet?
Probe: Bisakah Anda menggambarkan jenis informasi keuangan yang Anda akses?
Probe: Apakah Anda mengakses perbankan online Anda?
Probe: Seberapa sering Anda memeriksa akun Anda secara online?
28. Dengan cara apa Anda menggunakan perangkat seluler untuk mengakses uang Anda?
29. Apakah Anda percaya pada sumber daya pendidikan di Internet tentang uang dan keuangan? Mengapa?
Probe: Aspek-aspek apa dalam mengelola uang yang ingin Anda ketahui?
Mari kita selesaikan berbicara tentang konsep
30. Bisakah Anda jelaskan kepada saya apa artinya melek finansial?
Probe: Siapa orang yang Anda kenal yang melek finansial? Apa yang membuat
mereka melek finansial atau kompeten?
Probe: Siapa orang yang Anda kenal yang tidak melek finansial? Kenapa tidak
mereka melek finansial? Apa yang bisa mereka lakukan untuk melek finansial?
31. Jika Anda mengunjungi situs web perencanaan karir yang ideal, apa isinya?
Penyelidikan: Mengapa Anda menggunakan situs ini?
Probe: Topik apa yang ingin Anda pelajari?
Probe: Bagaimana situs semacam itu dapat membantu Anda membuat keputusan tentang mengelola
karier?
Probe: Aspek spesifik apa dari situs web ini yang akan mendukung karier Anda secara keseluruhan
tujuan?
Satu Latihan Terakhir: Berjangka
Anda telah banyak bercerita tentang diri Anda, tujuan karier Anda, keuangan Anda
perencanaan, dan kedengarannya seperti: (sintesis cepat tanggapan - mengidentifikasi hambatan dan
model perencanaan karier / keuangan rakyat - tanyakan kepada orang yang diwawancara untuk konfirmasi dan / atau
modifikasi).
32. Sekarang, bayangkan sepuluh tahun ke depan dan pikirkan skenario terbaik untuk Anda
kehidupan. Pikirkan bagaimana masa depan Anda nantinya
dibayangkan.
Probe: Seperti apa hidup Anda nantinya?
Probe: Hambatan apa yang akan Anda atasi?
Probe: Strategi perencanaan keuangan apa yang efektif?
Probe: Bagaimana Anda membangun karier yang sukses?
33. Oke, sekarang Bayangkan sepuluh tahun ke depan, tapi kali ini pikirkan tentang kasus terburuk
skenario di mana hal-hal tidak berjalan sesuai rencana untuk keuangan Anda atau karier Anda.
Probe: Seperti apa hidup Anda nantinya?
Probe: Hambatan apa yang akan gagal Anda atasi?
Probe: Apa strategi perencanaan keuangan yang tidak efektif?
Probe: Mengapa Anda tidak dapat membangun karier yang sukses?
34. Apakah ada layanan atau perangkat yang menurut Anda akan membantu Anda mencapainya
masa depan yang sukses dan menghindari yang gagal?
Referensi
Agar, Michael H.
1980 Orang asing profesional: pengantar etnografi informal . New York:
Pers Akademik.
Baba, Marietta L.
2005 Praktik antropologis dalam bisnis dan industri. Dalam Antropologi Terapan: Domain
Aplikasi , diedit oleh Satsih Kedia dan John van Willigen. Westport, Conn .: Praeger
Penerbit.
Beebe, James
1995 Konsep dasar dan teknik penilaian cepat. Organizaiton Manusia 54 (1): 42-51.
Bernard, H. Russell
2006 Metode penelitian dalam antropologi: pendekatan kualitatif dan kuantitatif , keempat
edisi. Oxford: Alta Mira Press.
Chapman, Malcolm
2001 Antropologi sosial dan studi bisnis: beberapa pertimbangan metode. Di dalam
organisasi: antropolog di tempat kerja, disunting oleh David N. Gellner dan Eric Hirsch.
Oxford: Berg
Drazin, Adam
2006 Kebutuhan untuk terlibat dengan metode penelitian non-etnografi: pandangan pribadi. Di
Aplikasi antropologi: antropologi profesional di abad kedua puluh satu,
disunting oleh Sarah Pink. New York: Berghahn Books.
Garrison, Thomas A.
2007 Meningkatnya kebangkrutan pribadi: Delapan Distrik Federal Reserve dan sekitarnya.
Federal Reserve Bank of St. Louis Ulasan 89 (1): 15-37.
Harrison, Michael I.
2005 Mendiagnosis organisasi: metode, model, dan proses , edisi ketiga. Ribu
Oaks, California .: Sage Publications.
Hart, Keith
2007 Uang selalu pribadi dan impersonal. Antropologi Hari Ini 23 (5): 12-16.
Jain, Sarah S. Lochlann
2006 Injury: politik desain produk dan hukum keselamatan di Amerika Serikat . Princeton,
New Jersey: Princeton University Press.
Jordan, Brigitte, dan Brinda Dalal
2006 Pertemuan persuasif: etnografi di perusahaan. Metode Lapangan 18 (4): 359-381.
Jordan, Ann T.
Antropologi Bisnis 2003 Prospect Heights, Ill .: Waveland Press.
LeClair, Edward E., dan Harold K. Schneider
1968 Antropologi ekonomi: bacaan dalam teori dan analisis. New York: Holt, Rinehart &
Winston.
Lusardi, Annamaria, dan Olivia S. Mitchell
2007 Baby pensiun boomer keamanan: peran perencanaan keuangan, literasi keuangan, dan
kekayaan perumahan. Jurnal Ekonomi Moneter 54 (1): 205-224.
McFarland, Jennifer
2001 Margaret Mead memenuhi kerja lapangan konsumen. Pembaruan Manajemen Harvard 6 (8): 5-6.
Mills, C. Wright
1959 Imajinasi sosiologis . New York: Oxford University Press.
Mosse, David
2005 Pengembangan budidaya: etnografi kebijakan dan praktik bantuan . London: Pluto
Tekan.
Endowment Nasional untuk Pendidikan Keuangan
2002 Literasi keuangan di Amerika: pilihan individu, konsekuensi nasional. Kertas putih.
Denver, Colorado: simposium NEFE.
Organisasi untuk Kerjasama dan Pengembangan Ekonomi
2005 Meningkatkan literasi keuangan: analisis masalah dan kebijakan . Prancis: Penerbitan OECD.
Peacock, James L.
1997 Masa depan antropologi. American Anthropology , New Series 99 (1): 9-17.
Pelto, Pertti J., dan Gretel H. Pelto
1978 Penelitian antropologis: struktur penyelidikan, edisi kedua. Cambridge:
Cambridge University Press.
Roberts, Simon
2006 Yang murni dan tidak murni? Refleksi tentang penerapan antropologi dan melakukan etnografi.
Dalam Aplikasi antropologi: antropologi profesional di abad kedua puluh satu,
disunting oleh Sarah Pink. New York: Berghahn Books.
Spradley, James P.
1979 Wawancara etnografi . New York: Holt, Rinehart & Winston
Stewart, David W., dan Michael A. Kamins
1993 Penelitian sekunder: sumber dan metode informasi, edisi kedua Taman Newbury,
California: Sage Publications.
Sunderland, Patricia L., dan Rita M. Denny
2007 Melakukan antropologi dalam riset konsumen. Walnut Creek, California .: Left Coast Press.
Komisi Literasi Keuangan dan Pendidikan AS
2006 Mengambil kepemilikan masa depan: strategi nasional untuk literasi keuangan. Washington,
DC
Wilcox, Stephen
2008 Menjelajahi etnografi untuk desain penelitian: penelitian etnografi dan masalah
keabsahan. Industri Alat Kesehatan & Diagnostik 30 (2): 56-61.
Williams, Toni
Pemberdayaan 2007 untuk siapa dan untuk apa? Pendidikan literasi keuangan dan yang baru
regulasi layanan keuangan konsumen. Hukum dan Kebijakan 29 (2): 226-256.

Comments

Popular posts from this blog

50 puisi e.e cummings dalam nalar saya

Nemu kumpulan puisi dalam bentuk bahasa inggris. Saya hanya baca baca saja secara sekilas dan keseluruhan yang berjumlah 50 poems. e.e cummings menulis dengan berbagai gaya dengam memainkan kata kata nyentrik yang artinya kurang saya pahami. Tahun 1939, 1940 puisi ini diterbitkan oleh universal library new york, keren amit dia. Hal ini mudah karena sang penulis adalah maestro dalam bidang art and letter. lihatlah puisi yang ditulis dibawah ini, sangat mengelitik imajinasi: the way to hump a cow is not to get yourself a stool but draw a line around the spot and call it beautifool to multiply because and why dividing thens and now and adding and (I understand) is how to humps the cow the way to hump a cow is not to elevate your tool but drop a penny in the slot and bellow like a bool to lay a wreath from ancient greath on insulated brows (while tossing boms at uncle toms) is hows to hump a cows the way to hump a cow is not to pushand to pull but practicing the a

Kreativitas Tanpa Batas

 Bagaimana bisa semua akan bekerja sesuai dengan kemampuan dengan kondisi yang ada. Marilah kita buat cara agar semua mampu berfungsi dengan baik di tengah masalah-masalah yang sulit seperti tahun 2020. Apa yang bisa kita lakukan untuk mendapatkan duit (kehidupan). Pasti sangat sulit untuk mendapatkan tetapi dengan usaha yang ada, mari putar otak untuk ini. Kehidupan yang sulit tidak menjadikan kita mengeluh atau tidak mau tahu. Tetaplah hidup dengan cara baru agar semua terlihat normal dan baik baik saja. Ada banyak hobi yang bisa dilakukan ditengah pandemi agar kita tetap hidup/ Tentu saja ini menjadi hobi baru bagi kita agar tidak terlalu meyedihkan kehidupan ini. Misalakan hobi baru yang bisa kita laksanakan 1. Membuat resep baru 2. Menanam tanaman bermanfaat bagi kebutuhan 3. Berjalan atau bersepeda santai 4. Nulis buku dll Tidak kalah seru yang dilakukan oleh masyarakat dengan membuat motif baru, batik corona. Sangat luar biasa kreatifitas mereka.

Edisi Ramadan

  10 Malam Ramadan Terakhir ibu Desi Rumah ibu Desi sangat dekat dengan masjid, hanya berjarak 500 meter. Tidak perlu banyak tenaga untuk sampai di masjid. Sehingga ibu Desi selalu melibat diri pada semua aktivitas masjid. Bgi Ibu desi Masjid adalah rumah kedua yang harus dijaga setelah rumahnya sendiri. Masjid bersama dengan semua yang ada disana termasuk para pengunjungnya. Oleh karenanya, Ibu Desi sangat diperlukan untuk menyemarakan bulan puasa, khususnya di masa pandemic ini. Puasa di tahun ini tentu saja agakberbeda dengan tahun sebeumnya, termasuk penggunaan masker, mencuci tangan sebelum masuk masjid dan menjaga jarak. Meskipun kadang beberapa orang masih bebal, termasuk ibu Desi juga. Lupa, ituah alasan paling spetakuler. Yang lainnya, kebiasaanya dekat-dekat biar tambah rapat, eh ini disuruh berjauahan kayak lagi marahan, kan tidak enak dihati. Disaat seperti itu, dia hanya bisa mohon maaf atas khilaf. Semoga virus korona berakhir. Ibu Desi diberikan banyak perintah o