Skip to main content

Dapus 2021

 

Ahmad Zuhairi, K. F. (2020, Desember). Perlindungan Hukum Terhadap Konsumen dalam Kredit Online. Unizar Law Review, 3(2), 121-138.

Anderlini L, Sabourian H. 1992. Some notes on the economics of barter, money and credit. See Humphrey & Hugh-Jones 1992, pp. 75–106

Astuti, Retno Dwi. 2020. Pinjam-Meminjam Uang di Kalangan Mahasiswa dalam Perspektif Altruisme dan Ekonomi Islam. Skripsi Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam, Palangkaraya. Institut Agama Islam Negeri.

Bataille G. 1991. The Accursed Share: An Essay on General Economy, Vol. I, transl. R Hurley. New York: Zone Books. From French

Bourdieu P. 1977 [1972]. Outline of a Theory of Practice, transl. R Nice. Cambridge, UK: Cambridge Univ. Press

 

Dunn EC. 2004. Privatizing Poland: Baby Food, Big Business, and the Remaking of Labor. Ithaca, NY: Cornell Univ. Press

Erga Kandly Panginan, I. (2020, April 1). Fenomena Aplikasi Kredit dan Pinjaman Online Kredivo di Indonesia. Jurnal Komunikasi dan Kajian Media, 4(1), 12-26.

GellA.1992.Inter-tribal commodity barter and reproductive gift-exchange in Old Melanesia. SeeHumphrey & Hugh-Jones 1992, pp. 142–68

Gudeman SF. 2001. The Anthropology of Economy: Community, Market, and Culture. Malden, MA: Blackwell

Guyer JI. 2004. Marginal Gains: Monetary Transactions in Atlantic Africa. Chicago: Univ. Chicago Press

Hasan Abdurahman, A. R. (2014, Desember). Aplikasi Pinjaman Pembayaran Secara Kredit pada Bank Yudha Bhakti. Journal Computech & Bisnis, 8(2), 61-69.

Hart K. 1986. Heads or tails? Two sides of the coin. Man 21(4):637–56

Hart K. 2001. Money in an Unequal World: Keith Hart and His Memory Bank. New York: Texere

Hart, Keith (2016) The anthropology of debt. The Journal of the Royal Anthropological Institute, 22 (2). pp. 415-421. DOI: 10.1111/1467-9655.12406.

Istiqomah. (2019, Desember). Analisis Pinjaman Online oleh Fintech dalam Kajian Hukum Perdata. Jurisprudentie, 6(2), 291-306.

Koentjaraningrat. (1987). Sejarah Teori Antropologi I. Jakarta: UI Press.

Mauss M. 1990 [1954]. The Gift: The Form and Reason for Exchange in Archaic Societies. London: Routledge

Malinowski B. 1961 [1922]. Argonauts of the Western Pacific: An Account of Native Enterprise and Adventure in the Archipelagoes of Melanesian New Guinea. New York: Dutton

Marzali, Amri. 2006. Struktural-fungsionalisme. Jurnal Antropologi Indonesia 30(2): 127-137. Jakarta

Marx K. 1981 [1894]. Capital, Vol. III, transl. B Fowkes. Harmondsworth, UK: Penguin. From German

Muhammad Mizan Aufa, P. P. (2019). Analisis Yuridis Pemberian Kredit Dengan Sistem P2P Lending pada PT Pasar Dana Pinjaman. Diponegoro Law Journal, 8(1), 592-600.

Nadia Magdalena Margaretha Sihombing, N. E. (2019). Dampak Penggunaan Pinjaman Online terhadap Gaya Hidup Komsutif Mahasiswa Yogyakarta., (pp. 500-507). Yogyakarta.

Nelms, T. C., & Bill Maurer. (2014). Materiality, symbol, and complexity in the anthropology of money.

Peebles, Gustav (2010) The Anthropology of Credit and Debt. The Annual Review Anthropology 39:225-240. New York.

Panginan, Erga Kandly & Irwansyah. 2020. Fenomena Aplikasi Kredit dan Pinjaman Online Kredivo di Indonesia. Jurnal Komunikasi dan Kajian Media 4(1): 12-26. Magelang

Sari, C. A. (2015, Juli). Perilaku Berbelanja Online di Kalangan Mahasiswi Antropologi Universitas Airlangga. AntroUnairdotnet, IV(2), 208-215.

Supramono, Gatot. (1995). Perbankan Dan Masalah Kredit: Suatu Tinjauan Yuridis. Penerbit Djambatan. Jakarta.

Suyanto dkk, 1997, Kelembagaan Perbankan, Jakarta, PT. Gramedia Pustaka Utama.

Svetlana Saksonova, I. K.-M. (2017). Fintech as Financial Innovation - The Possibilities and Problems of Implementation. European Research Studies Journal, xx(3A), 961-973.

Thakor, A. V. (2019, July 30). Fintech and Banking. Journal of Financial Intermedition, xxx(xxxx), 1-13.

Varga, D. (2017, 11 03). Fintech, the new era financial service. VEZETÉSTUDOMÁNY / BUDAPEST MANAGEMENT REVIEW, XLVIII( ÉVF), 22-32.

WeberM.1978[1922].EconomyandSociety:AnOutlineofInterpretiveSociology,Vol.I,ed.GRoth,CWittich. Berkeley: Univ. Calif. Press

Website

https://unhas.ac.id/article/title/unhas-sambut-6130-mahasiswa-baru-tahun-akademik-20192020

 

https://pddikti.kemdikbud.go.id/data_pt/REUyQ0Y5MTAtMUI5OC00RTQ4LUE2NjUtNENBOEY2MDA1MjU5

 

https://store.acer.com/en-id/laptops

 

https://www.samsung.com/id/smartphones/galaxy-a/galaxy-a32-awesome-white-128gb-sm-a325fzwhxid/

 

https://www.cnbcindonesia.com/tech/20180110145800-37-1126/ini-dia-empat-jenis-fintech-di-indonesia

 

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Di Luncurkan

 Sejak bulan Mei akun adsense saya di luncurkan. Bahagia sekali rasanya. Padahal belum tau bagaimana cara kelola uangnya. Setidaknya saya di bukakan pintu untuk cari duit di dunia digital.  Sekarang lagi mikir gimana caranya dapat duitnya, kasian kalau nganggur.  Apalagi sekarang udah bisa diakses semua informasi Terimakasih semuanya Dari hasil revisi tim google, saya perlu memperbaiki artikel saya (konten)  Saya belum ada ide.  Saya belum siap untuk itu, gini amat saya ya? 
Post a Comment
Read more

Edisi Ramadan

  10 Malam Ramadan Terakhir ibu Desi Rumah ibu Desi sangat dekat dengan masjid, hanya berjarak 500 meter. Tidak perlu banyak tenaga untuk sampai di masjid. Sehingga ibu Desi selalu melibat diri pada semua aktivitas masjid. Bgi Ibu desi Masjid adalah rumah kedua yang harus dijaga setelah rumahnya sendiri. Masjid bersama dengan semua yang ada disana termasuk para pengunjungnya. Oleh karenanya, Ibu Desi sangat diperlukan untuk menyemarakan bulan puasa, khususnya di masa pandemic ini. Puasa di tahun ini tentu saja agakberbeda dengan tahun sebeumnya, termasuk penggunaan masker, mencuci tangan sebelum masuk masjid dan menjaga jarak. Meskipun kadang beberapa orang masih bebal, termasuk ibu Desi juga. Lupa, ituah alasan paling spetakuler. Yang lainnya, kebiasaanya dekat-dekat biar tambah rapat, eh ini disuruh berjauahan kayak lagi marahan, kan tidak enak dihati. Disaat seperti itu, dia hanya bisa mohon maaf atas khilaf. Semoga virus korona berakhir. Ibu Desi diberikan banyak perint...
Post a Comment
Read more

Gambaran umum

  BAB IV GAMBARAN UMUM PENELITIAN Pada bab ini, penulis mengambarkan kondisi penelitian yang berkaitan dengan topik penelitian. Penulis berfokus pada lembaga-lembaga keuangan yang bisa diakses oleh mahasiswa universitas Hasanuddin. Lembaga keuangan ini penting, karena mahasiswa yang notabene hanya seorang pelajar namun di berikan akses ke lembaga keuangan. Tentu saja ada beragam lembaga keuangan, namun penulis membagi menjadi 2 bagian, lembaga keuang bank dan lembaga keuangan bukan bank Profil Universitas Hasanuddin Universitas Hasanuddin merupakan sala satu uiversitas negeri yang besar dan terbaik di kawasan Indonesia tiur. Dan unhas beralamat di jalan perinis emerdekaankm 10 tamalarea indah Makassar   Mahasiswa universitas Hasanddin berjumlah 39.888 mahasiswa yang tersebar 14 fakultas, fakultas ekonomi, hukum, teknik, ilmu sosial dan olitik, ilmu budaya pertanian, matematika dan ilmu pengetahuan alam, peternakan, pendidikan dokter gigi, kesehatan masyarakat, farmasi,...
Post a Comment
Read more